有关开阖枢的几个观点
有关开阖枢的几个观点开阖的观念一直是中医临床上一个重要的理论依据，尤其是针灸医学，开阖穴的探讨，更是引为神秘之学，一般人知其然而不知所以然。
最近拜读了思考中医，发现他对开阖枢的理论偏颇的以为阴阳是分开，且相对存在的，不禁有点茫然。
人体是一个有机体，气血不断地运转，岂能等待阴尽生阳，阳尽生阴，阳明闭而太阴开，厥阴阖而太阳开，此种病人阴阳离异，非死不可，我不知如何能视为平象？闭门造车，自以为是，显然如清代陈修园被讥为满口理论，临床却搔首摇头，不知如何下手一般，我不知何以成为中医理论的正宗？
自己研读中医学三十馀年，证诸临床，但觉先贤理论正确，颇有实用价值，只是许多书籍无的放矢，不懂强装专家，以致谬论充斥，使得中医成为一门不切实际的医学，实在可惜。
旅居加拿大数十年，接诊的患者都是西医引以为头疼的疾患，治疗效果立竿见影；窃以为让西医确诊，何尝不是一个好主意，至少在抓主证上，少了许多麻烦。
中医是经得起竞争与考验的，只是目前滥竽充数，仅受了一点肤浅的训练，就以为是大专家，这些人将断送中医的前程，影响中医在公众的影像。实在可惜！
人体是以阴为基础，以阳为运用的，犹如往日的社会男主外女主内一般，更像行军作战，阴是补给系统，而阳是作战部队，二者缺一不可。
观察十二经脉的循环，不难发现一个定律，就是太阴传少阴再传厥阴，再传回太阴，形成一个轮回，而三阴传化的动力，来自阳经的催化。厥阴若无少阳的催动，无法传回太阴，同样的阳明催使太阴转少阴，太阳催动少阴转厥阴，这是三阴三阳转化的原理，如环无端，周流不息。
少阴、少阳为枢的理由何在？
枢者枢纽之意，也就是众多通道的控制口，少阴与少阳是哪些通道的汇聚与转口呢？
阳明是阳之盛极，产生一阴的少阴，催动气血转入太阴，此即第一条通道，阳明入太阴。太阴接受阳明之气，传化进入少阴，此第二通道，太阴转入厥阴。少阴已生，激发阳气释放，转入太阳，是为第三条通道，少阴转太阳。因此少阴是阴阳之枢纽，调节阴阳之孔道。
同理，厥阴生少阳，催动阴气转入太阴，同时引导太阳之开放，使厥阴入太阳的通道开放，再为太阳转入阳明之通道，顾亦为阴阳之枢纽通道。
五运六气上，少阴与阳明相对，少阳与厥阴相对，更加深了少阳与少阴是阴阳枢纽的重要地位。
明白少阴少阳枢纽的地位，自然清楚他们是气血流通的重要管道，至并时当然要留心二经的功能是否正常化了
[ Last edited by mindless on 2006/5/13 at 03:31 ] “......少阴已生，激发阳气释放，转入太阳，是为第三条通道，少阴转太阳......"
后学对上面这句话不甚理解，觉得应该是“少阳已生，激发阳气释放，转入太阳，
是为第三条通道，厥阴转太阳”吧？还请各位前辈们指教一二。先谢谢了！ 搜索mindless先生的贴子，发现好文不少啊，请继续写，在下受教了！ 请教先生：在加拿大给人看病需要中医执照吗？ 需要中医执照 Originally posted by xsun at 2006/6/14 08:04:
需要中医执照
承认中国发的执照，或须另行核准？ 中医是实践-归纳-在归纳的指导下实践-再在实践的基础上归纳-数千年反复实践归纳而成就中医之临床效果.不要玄虚化!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 阁下所言是典型的西学思维.
老子云:不窥牖,不出户,而知天下事.此何义也?
中医建立在取类比象上,反复演绎一心之变以通万物之化.
玄虛？
假如你知道董景昌的奇穴心法，是基於六經開闔辯證，是自祖師爺以來不傳之密，也是當今使用懂事奇穴不不董師的原因，你就不會妄談了。懂事奇穴的分佈與辯證其實只有六經，即是明證。 为什么整部伤寒论几乎没有提到"开阖枢"三个字?后人用内经之六经强解伤寒之六经也,仲景只是借内经六经之名来描述生病时身体的六种反应状态而已.实际已无内经六经之本意.换言之,仲景完全可以不用三阴三阳来命名六病,另取六个名字来命名六病,伤寒论依然成立.
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