胡思乱想子午流注
胡思乱想子午流注·内经中讲了营气在各脏腑间的流转：肺——大肠——胃——脾——心——小肠——膀胱——肾——心包——三焦——胆——肝——肺。我不知这是不是子午流注的源头，因为这只是营气的流转顺序，我看了半天也没找到关于时间的说明。内经中只是说营气一昼夜在经脉中循行50圈。60×24＝1440÷50＝平均28.8分钟转一圈。那么这子午流注是怎么回事呢？网上搜索找不到那个时间表的出处，好像也没有谁解释出身体中为什么会有这样一个子午流注。但是，当我以现在大家公认的时间表，来思考这子午流注时，发觉真的是很说得通的。那么下面，我就来说一下，为什么身体中有这样一个子午流注的流动顺序。-说这子午流注之前，首先要说明一点，我对中医，或者说是对大自然的认知，是来自于我的一个基本观点：水火相交，阳光与地球之水相交，火入水，水藏热；这热能为身体为地球所用。-此观点来自于我胡思乱想的思考，所以诸位看本文时，最好也暂时的抱持一下我这观点，那样就有助于理解本文章。-可能有很多朋友还没看到我胡思乱想思考中医的文章，所以这些朋友看本文前，最好先看一下我的胡思乱想文章，明白了本文的叙述前提，才好对本文进行充分理解，才好对文章观点进行批评。·相关阅读链接：·胡思乱想说阴阳：http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=162608&fromuid=215864 ·胡思乱想说五行：http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=162945&fromuid=215864 ·胡思乱想说升降：http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=163410&fromuid=215864 ·试析阳密乃固：http://www.ngotcm.com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=163437&fromuid=215864 在《胡思乱想说阴阳》文中，我们分析说，上午的时候大地吸收阳热，至午时，阳热吸至极。过午时，被吸收的阳热就要进入收藏程序了。心与小肠相表里，表里关系，就是一种传递关系。那么午时的心火，就是由里及表，向小肠传递了。-未时，太阳小肠经。我们看这小肠，曲曲弯弯，密布交叠，像不像河流？所以，午时的心火注入小肠，再入膀胱入肾。就如同大地吸收阳热，将阳热通过河流入湖泊，最后入海洋。这意思就是说，阳热是通过水来传输的。是的，没错。地球上河流湖泊输送热气是方式其一，大家知道，重庆地区近年来高温酷热，不就是因为三峡库区畜水截流而导致的吗？所以这就是河流湖泊传输热气的一个明证。另一方式大约是以土地内的水气、暗流、地下水等漫侵传输。那么身体中阳热的传输，也是通过水——血液的流通来完成的。-小肠与膀胱同经，同经的意思就是任务相同，都是输送热能，但工作职能有差异。心火走过了小肠也就是走过了它路程的一站，下一站是膀胱。 申时，太阳膀胱经。膀胱的样子像不像湖泊？膀胱接收了小肠传输的阳热，但它最后还要把阳热输送入肾。-膀胱与肾相表里，这说明湖与海之间是有通路的。地面上有明河，地下有暗河。俗话说，水流百里为净。这是说水有自洁功能。所以膀胱经还有排毒功能。中医说太阳经为太阳寒水，其实也就是说小肠、膀胱为水，为地表之水，为受太阳照射的水。内经说，下焦如渎。渎为沟渠，其实这就是说，膀胱有排水功能。-倪海厦说，小肠温度很高，小肠下紧挨膀胱，于是小肠之热就蒸膀胱水；膀胱内水的汽化水平高，压力动力就足，就可以尿得很有劲。像老年人尿淋漓，就是膀胱内汽化太差，也就是小肠不够热了。-肾与膀胱相表里，膀胱接收小肠热，阳热由表及里传入肾，就是心火入肾了。心火越热小肠就越热，膀胱的汽化水平也越高，那么最终就是肾的阳热水平高了。 酉时，少阴肾经。肾是什么？肾就是大海了。江河入海，把阳热带入大海。肾主收藏，即海水收藏了阳热。-海水为什么苦咸？这也就是肾为海的道理之所在：肾本身吸收咸味，心肾相交，也会把心的苦味带入肾。所以肾就是大海。那么海水到底为什么苦咸？如何苦我真想不出来，这需要用更广泛的知识来分折；如果是泛泛而说，只能说是海接收了热，夏之热属苦，故海水苦。但大海吸咸是肯定的，您看，至少中国的东部南部有盐湖盐矿吗？那咸味都被大海吸了呀。然而鞭长莫及，西部地区就吸不到了。据说西藏的海子，都是纯咸而无苦味的，这大约就是阳热之苦都向东输去了吧。-阳热入了海，也就是到了终点站。然后再由这站点向地心深入而收藏。大家知道，火山不大都是被海洋包围的吗？所以肾就是海。肾接收心火，让心火把自己的水性，加工成具有热能的肾精并收藏起来。- 地心将阳热收藏起来，那么大地向下的气机就会滞缓。于是在酉时，地面上会有返潮现象。-
我说大地吸收阳热，向地心深入，是和海洋接收阳热向地心深入，其实意思差不多，这都是概念，都是象。 本帖最后由 qq-gao 于 2015/1/4 17:13 编辑
戌时，厥阴心胞经。心胞是什么？就是命门。阳热被收藏到地心，就是心火最终被收藏到命门。所谓心胞火、命门火，其实是一回事，说法不同而已，都被称为相火。相，是对应君而言的。心火称君火，代表太阳，阳光。而相之禄，为君所赐。所以相火是来自于心火。心胞命门就相当于国务院总理。君将天下财富收藏国库，相则调配库存用于国计民生。所以君火是身体能量的来源，相火是供身体使用的能量。·换一种说法就是，心火是吸引我们努力打拼而欲要挣进来的钱；也就是说，这个工作工资高，就是心火足；工资低，就是心火不足。而相火是已经放入钱包的钱。那么日子过得好坏，主要是看钱包有多鼓。但是工资高并不意味着钱包必定鼓，可能会由于工作当中种种不顺而使业绩差，最终影响收入。所谓种种不顺，在身体中就是经络不通畅了。-心胞是厥阴经，处用经络的最深层了。这就是说，心胞、命门就是地心内核，比肾还要深。但是它和肾都是一个部门，对阳热进行加工并库存。肾将自己加工后的热能码进仓库——心胞。等亥时一到，命门就会打开，发货。-心胞与三焦相表里，所以命门之货发往三焦。 亥时，少阳三焦经。收藏到地心的，已经与地心阴物质融合了的阳热，并不会安生，它还要四散。于是这地心的热，一层层向外发。以现有中医理论说，肝肾是下焦，脾胃是中焦，心肺是上焦。那么这阳热从内核，到外核，到地幔，最后到达地表土层这过程，我觉得就是下焦和中焦了。而由于地气一动，天气也必动。所以下焦中焦一升，上焦天气就会降。这就是三焦时段的动态。-三焦与胆同经，三焦一动作，就连带到胆。 子时，少阳胆经。胆是什么？胆与肝相表里，为肝之表，同属木，那么胆就是树根了；胆经是向下行的，树根也是向下扎的力。您说不对呀！树根在地下，怎么会是表呢？别着急，您听我慢慢说。-当地下阳热的气机到达地表时，就触及了木的根须。那这阳热只是热气吗？不是的，上升的阳热会把地下的水，温热上蒸，故这阳热是鼓舞着水气来上升的。所以阳热是先温润根须，而再由根须把这水润润的阳气输送干枝。而事物总是由表及里的，所以古人才会说，埋在地下的根是表，露在外面的干是里。这就是古代哲学思想的高明之处，不看现象看本质。-子时的木根温到了阳热，会把阳热向上输。地气烘木气的升发会引动天气降，此其一视点。二视点则是，子时的JD由抛离太阳状态，进入亲近太阳状态，也就是由阳性转为了阴性，进入异性相吸状态，进入吸收上面阳热状态。下面的阳热向上烘，上面的阳热向下给，于是，这也就是子时一阳生了。-什么叫做一阳？内经云：一阳者，少阳也…
所以少阳胆经在子时要生发阳热。-当然，由于地下生发的阳热气机是阴中之阳，是做功用的阳，它不是虚散的热气，所以并不能使地上气温升高。相反，由于天气的下降，气温还要降低。 丑时，厥阴肝经。肝是什么？是木，是植物。在《胡思乱想说五行》中，我们得出结论，木代表生命，代表人，故肝就属人本身，所以是肝藏魂，有灵魂在，也就有生命在，所以肝的活动就是人的生命活动。-植物的生长靠水，但此时这涵养植物的水不是一般意义上的土壤中的水，是被地下生发的阳热之气机蒸上来的水。那么别的时间，土壤中的水是不是也向植物提供生长能养？我想，凡水就涵木，但是生长，是需要气机的。午时后，大地的气机是向内收敛；子时后，大地的气机是向外生发。所以，子时的生发的气机，会催动植物生长。但植物又不能凭白无故地生长，需要能量来支持。所以在子时，已被阳热上蒸的温热些的水，对植物来说不冷不热正可口，于是此丑时，得水滋养的植物就快乐成长了。传说中的半夜庄稼喀喀作响拔节，正是此证明。-所以，子时至午时，是植物的生长时段。而一般的下雨和灌溉，仅仅是给植物解渴，仅仅是能量的摄入，不在生长时段就不具生长动势。而且很多时候，植物在白天也没有水喝，没有能量的摄入。那么夜半的被地下生发之热所蒸的温水，对植物来说就弥足珍贵了。-而人卧血归于肝一说，正是对应于此。所谓水涵木，其实就是血入肝。肾过滤吸取动脉血及小肠生成的新血，再转折为静脉血，这气血由命门输入三焦，被胆汲取，供肝生养。-肝与胆相表里，肝是植物地面上的干枝叶，胆是植物地下的根。根系汲取地下营养向干枝叶输送，所以肝功能好坏，取决于胆。内经上说，胆是属于肾系统的，那么水涵木，或者说是肾供养肝，就都是情理之中了。-植物的生发力向上。天道是，有一升必有一降。所以，从子时，地热的升力会使胆根下降，也会使天气下降。而此丑时，地气催动植物气机的向上升发，更会引动天气下降。-内经说，营气入肺经后，还有旁支运行任督二脉。这任督二脉该怎么理解，目前我不清楚，就将此略过吧。 寅时，太阴肺经。肺是什么？肺主气，肺为华盖之冠，所以肺是空气是大气。心火蒸水，水气上腾，聚于华盖。所以在人体中，就是上焦如雾。而肺的沉降功能，会把上腾的汽，凝水而下降。那么这个下降的水，是雨水，是淡水，因此也就是便于人体使用的水。有的人，总觉口渴，于是总喝水。这就是肺不降水。我们喝进去的水，只是原料水，这水必须要有一个蒸馏，才能为身体所用。-子卯时，地气生发催植物汲水生长，引动天气下降。而植物的生长运动，又使它大口喘息，狂吸氧气猛吐二氧化碳。二氧化碳比空气重。于是，二氧化碳的沉落偕天气的下降，一起营造了寅时的大气沉降。 卯时，阳明大肠经。肺与大肠相表里，寅时的大气对应于肺为里，大气沉降入土壤，则土壤就对应为大肠，为表了。土壤层是土地之表，那么大肠经的功能就是作用于人体之表，作用于皮肤腠理了。-二氧化碳沉落，使得近地面的湿空气凝水，成为我们所说的露水。说古人喜欢用露水制做什么饮料，那应该是早期的碳酸饮品吧。二氧化碳沉入土壤，与土壤中水气氧气及上升来的地热混合，以更有利于土壤中有机物的发酵，并使发酵而产生的废气随地下上升的气机排解掉。这是大地的吐故功能。所以此时是人体排便最佳时机。-卯时，太阳露头了，那么人体中的阳气也相应的开始活动了。-大肠是向下排便，但向下的动力是阳热催发的。中焦如沤，食物残渣水液进入大肠，最后腐熟成粪便。城市中的人，不知道农村里粪肥的制造过程。那就是把粪土草木堆在阳光下，浇上水，日久，在阳热与水的作用下，土中粪与草木会腐朽会发酵。此时若探手其中，会觉很热，有时也可见它会冒热气。这热气其实就是沼气。那么大便的生成，也和这是一样的。心火与水相作用，使食物残渣腐熟发酵，产生沼气。这沼气，可能就是推动大便排出之动力。若沼气产生得多了，溜出肛门，会让我们可能很痛快，也可能很尴尬。沼气熏蒸，其气应该是上升的，但若大肠内温度不够高，缺少那个上升的动势，那沼气可能就会因寒降而不断排出肛门。西医手术后，判定病人身体机能恢复的标准是看放没放屁。这其实就是说明心火作用太阴、阳明了，火生土、土生金了，大肠有热气了。-不记得是谁说的了，由于沼气也是可燃气体么，所以它也属能源，所以它的能动力也是构成心火之热的一部分。不过有一点应是很明确的，就是身体状态好的时候，腰比较有力；而闹肚子拉稀以后，腰就很软弱，这其实就是大肠内无气的造成的。-那么这腰有力，就是大肠内有气了？是的。沼气温热呈升势，应该是聚在横结肠，于是，腰就有气力了。-大家想过人体的温度为什么是37度吗？其实对照一下食品工艺中的发酵温度就明白了。一般的食品发酵温度为20至42度。在20度时，面团的发酵用时长，且也不够充分；但42度时，又发得太过。于是最合适的温度为25至28度。所以我认为，人体的37度温，应该是老天为人体能在一天内完好地发酵食物残渣而设置的。因为25至28度只是食品生产的最佳温度，绝不是能够快速腐熟食物残渣的温度。大肠内温度是37.7度，比身体其它地方的温度要高些，这可能是发酵本身也会产热吧。-但当阳虚的时候，心火不足，大肠内温度也会不足，所以就不能把食物渣液的水分蒸发掉，于是人就会是便溏。溏便应该不是发酵物，那么大肠内缺少发酵这环节，一定会使身体的能动力减少，越发气虚。所谓火蒸水，从哪里蒸呀？大肠里面应该是一个地方吧。倪海厦说，小肠温度很高，而大肠的升结肠、横结肠、降结肠，围绕着小肠，于是小肠之热就蒸了大肠。所以火生土方能土生金呐，所以也是火克金呐。所以也是大肠与肺相表里，所以肺公司经营的一身之气，有一部分是由其辖属的大肠工厂生产的啊。-哦！大肠，这个看似不体面的只生产腐臭物的家伙，原来有这么强大的功能啊！