蛇毒可能是寒性的。因为，我父亲今年夏天被蛇咬了，用我们当地四种新鲜草药外敷，七天治愈。那草药敷在健康皮肤上是发热的，我具体也不知是什么草药和如何配伍，只记得有一种我们当地叫“半边莲”的药。蛇毒可能对肾脏有影响，我看那个给我父亲治蛇毒的人，他头发是全灰白的。他说他常被蛇咬，咬后就地扯点草药敷上，不影响干农活。发为肾之华，可能蛇毒对肾有影响。蛇毒还对肝脏有影响，父亲被蛇咬后那几天，眼睛看事物出现重影现象。
张妥花桥 发表于 2014/9/23 12:36
蛇毒可能是寒性的。因为，我父亲今年夏天被蛇咬了，用我们当地四种新鲜草药外敷，七天治愈。那草药敷在健康 ...
谢谢先生的回复，很有经验价值。
这个事太复杂了,就连蛇仙季德胜一生医治被蛇无数,但最终也是被五步蛇咬死的.
甘新武学中医 发表于 2014/9/23 14:13
这个事太复杂了,就连蛇仙季德胜一生医治被蛇无数,但最终也是被五步蛇咬死的.
这也可以说明一个道理，经验如果不上升为“道理”，经验再多都不够用。
多谢张妥花桥提供的事例，蛇毒的确对肾脏有很大影响。
W6510兄，您好！
您说“不可执于我的文字，要参天地造化为准”，能否指点一下如何参天地造化？
雨后青山366 发表于 2014/9/24 08:49
W6510兄，您好！
您说“不可执于我的文字，要参天地造化为准”，能否指点一下如何参天地造化？
中医不以解剖认识人体生命，不以理化分析认识药物，而是通过认识天地来认识人体和药物，这种认识方法的根据是“天人合一”或“整体论”的哲学思想。也就是说，中医的“真理”或“真知”来自于对天地的正确认识。然而，人对天地的认识完全有可能发生错误，或者包含错误，因此，学者不应该将前人或他人的认识作为“真理”或“真知”。正确的做法是将前人和他人的认识作为探求“真知”的参照（参考），天地本身才是衡量知识正确与否的尺子。比如，太极阴阳五行学说是中医的根本依据，但是，前人关于太极阴阳五行的文字论述完全可能偏离了真相，才使得中医处于如此困难的境地。那么，要正确认识太极阴阳五行学说，就不能以前人的文字论述为准，而应该以天地的运行规律本身为准。天地的运动，古人可以仰观俯察，今人为何不可？要学好中医，必须准确掌握太极阴阳五行学说，要准确掌握太极阴阳五行学说，就必须以对天地的直接观察为准，而不是以前人或他人的文字论述为准。这样解答，不知你是否满意。
太棒了！
您所说的，就是我一直想走的路。
可是
我依然不知道从哪里做起，才能通过对自然的观察后领悟相应的学说，并踏入中医的殿堂？
能否抽空指点一下？
太棒了！
您所说的，就是我一直想走的路。
可是
我依然不知道从哪里做起，才能通过对自然的观察后领悟相应的学说，并踏入中医的殿堂？
能否抽空指点一下？
雨后青山366 发表于 2014/9/24 17:59
太棒了！
您所说的，就是我一直想走的路。
可是
你可以参考一下我的《图解中医原本》（在我的空间里有全文），或许会对你有所启发。