中医中的“风”到底是怎么一回事？
身体里的“风”到底是个什么样的东西？有懂得的老师能否给讲一讲？ 张锡纯讲的好，你可以看看 竹叶飘飘香 发表于 2014/9/10 11:22张锡纯讲的好，你可以看看
谢谢！我是想让人用现代科学知识给解释一下，或者用自己的思维给分析一下。 先生此问，好。風字悟透，医理的参悟过半，人生之理的参悟亦过半。中医的根据不在人体解剖，所以，要认识身体里的“風”必须观察自然的風。通过观察自然的五行，来了解和把握人体的藏腑（有时叫藏象），通过观察宏观生命系统来了解和把握微观生命系统，这是整个中医的方法，先圣发明这种方法是非常智慧的，永远不会过时。要理解中医，这是第一道门槛，方法之门。方法若是不对，无论如何努力，永远难登中医的堂室。五行有在天、在地两表，在天为气，为用，为阴阳，是活性的能量；在地成形，为体，为太极，是成形的能量。自然之“風”，与“木”同行，居东方生化之地，应春天早上之时。在天之“風”，河图之数“3”，是次小之天数，最小者“1”，乃是“寒”之数。天3之風，是咋暖还寒之活性运动能量。在地成木，河图之数“8”，乃是次大之地数，最大者“10”，乃是“土”之数。地8之木，是仅次于坤土的立地成形能量。五行之風木，乃地球与人体之生化机关。生化者，生殖与变化合称也。故風木之体用，全在生化二字。“木曰曲直”。在地成林，能御風固砂。在藏应于脾，在体应于“筋肉”，故脾主筋肉，能屈能伸。尤其宗筋者（即生殖器），曲直之妙，不可言喻，造化之功，无出其右。“木性疏利”。在地为森，能输地下之水，上行化为云雾。在人应于精水排泄，射精于宗筋，故能造人；射水于宗筋，故有小便。“風动虫生”。風平为正，精卵得以生，而有造化；風淫为邪，“菌毒”得以生，而有“腐朽”。“風性动泄”，飘扬不定，上天入地，横扫东西，无处不达，无孔不入。風平为正，无風不生，風淫为邪，则无恶不作。“風性运动”。一是游动而无定处，二是摇动而无定时。游动者，纵可交通天地，所以，河图说“風为天地之使”。横可奔走东西南北。厉風不仅扬沙卷物，更有甚者可以拨根断命。应于人体有奔豚之证，有魂飞魄散之证，有神出梦游之证，有神识昏迷之证，等等。風性游动，往往与它邪合流，发为風寒、風热、風燥、風湿。又，風性游动，才使寒、热、燥、湿流犯它乡，故風为五淫之首。摇动者，左转右晃，前倾后仰，振荡颤抖。厉風不仅左摇右摆，更有甚者，折木拆物。应于人体有身动肢抖证，有骨质疏松证，有肉痿筋枯证，有風动神摇，失眠多梦，情迷瘋癫证，等等。无有定时，故有月经不调等遗泄不期之证。“風性开泄”。一途开泄于外，二途开泄于内。开泄于外者，使津液流溢于体外或体表。凡自汗、泪出、涕出、流涎、呕血、鼻衄、遗尿、遗精、崩漏、疹、痘、癣、疥、水肿、瘀血（皮下）乃至发热，均有風邪开泄之“功”。开泄于内者，使津液流溢于体内正常组织之外，凡肿瘤结聚之类，皆有風邪开泄之“功”。更有所谓腐烂之组织器官，定与“風动虫生”相关。又，外邪伤人，均由表入里，由皮毛而入。若无風邪开泄皮毛孔窍，外邪何能长驱直入？比如，《伤寒》之麻黄汤证，名为太阳伤寒，其实伤于風寒，故处方不缺治風之桂枝。此外，風为病淫首长，与现代医学诸病起原于“虫”（即细菌、病毒、寄生虫之类）的病理完全一致。这些虫类原本无害于人，只是風淫为邪，才使虫淫为患。又，人之食欲皆生于脾胃風木，欲，从谷从欠，谷之不足也，“还要”也。正如孔子所言：“食、色，性也。”色，即男女之事，生殖之事，与饮食一起，都是人的自然本性，都属于風木之性，在人属于脾胃。若是食色有节，那是养生续命之正用。若是淫欲无度，便是引邪伤身，轻则生病，重乃折寿。一部《伤寒论》，名为伤寒之论，实为伤風之治，彰明《内经》“風为百病之长”，“六淫之首”的经义。人之一生，忙忙碌碌，东奔西走，追名逐利，沉浮颠簸，不都是一个“風”字吗？人之生由風，病亦由風，死亦由風。風和则生，髓气相守，精血相成，一脉周流；風淫则病，髓气不守，精血不成，一脉虚亏；風息则死，髓竭气绝，魂飞魄散，心脉无神。“風”字悟透，医药豁然，生命豁然。 太复杂了！用简单通俗的几句话讲一下就可以了！如因热生风、因燥生风、因为虚生风等。 风不是东西，如果你了解大自然中的风是怎样形成的。
一句话，寒热往来即生风。 中医内风，是取象于风的特性，按现在讲，应该是神经反应。 四月天1 发表于 2014/9/10 17:08
中医内风，是取象于风的特性，按现在讲，应该是神经反应。
神经反应，说得好。 自然界的风，大家基本知道是怎么回事。
风寒侵体，大家基本也理解。
而唯体内之风，会让人难解。
下面一段文字，是我平时的一点思考，属于胡思乱想式的；仅供善于思考的您，及朋友们参考。
内经中说：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气；其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。
内经中又讲了50营、50卫，说这营卫之气，是在经脉内外循行的。而从解剖学看，经脉内外并无供血液鱼贯通行的血管。因此我们就可以放心地认为，经脉上循行的应该是气，而不是血。所以内经中才说营气、卫气，因为它确实是气。
但由于这气是融于血中的，气与血密不可分；所以这气一流动，就必然的带动那包容于它的血，带动那毛细血管中的血；于是，这就出现了中医所说的，气为血之帅，气行血行的情景。
但若是身体中血少，气流动的时候，血液的跟随量不足，那就是血虚生风了。因为所谓风，就是气的流动嘛。所以中医会说：血行风自灭。
qq-gao 发表于 2014/9/11 10:55
自然界的风，大家基本知道是怎么回事。
风寒侵体，大家基本也理解。
而唯体内之风，会让人难解。
多谢楼主对“内风”的所悟。的确体内之“风”是个看不见、摸不着的东西，或者是一种被“缺少了的东西”。