不形于诊该怎么办
《黄帝内经》素问 ● 五运行大论篇第六十七“帝曰：天地之气，何以候之？
岐伯曰：天地之气，胜复之作，不形于诊也。
《脉法》曰：天地之变，无以脉诊，此之谓也。”
对人体影响最大的司天在泉之气，胜气和复气，却不能够通过脉诊体现，那该怎么办呢？
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有人认为望闻问切中最重要脉诊，以脉处方为主，请问真人大师对脉诊有何看法？ 出家人不打诳语，真人不说假话，仅此而已。先生大师的称谓怕是要折杀我啦。
岐伯曰:物,生其应也。气,脉其应也。但是内经这里又特意提出“天地之变，无以脉诊”，所以单凭四诊或脉诊，恐怕未必是中医的全部或真谛。
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