shengy67 发表于 2014/6/26 00:51
不错，很好。不过欧美外企只要被台湾人当道不用多久高层变台湾窝，然后是鸡飞狗跳残酷压榨工人。
那種現象是有的﹐但那是體制問題。而在台灣﹐這類事不常見﹐若有﹐職工可以隨便罷工﹑辭職﹑轉業﹑跳槽﹐沒有老闆能夠這樣長期綁架職工﹐自由社會不是沒問題﹐而是有問題體制容許調整改進。
本帖最后由 张盟 于 2014/6/30 08:06 编辑
这就是民主制度的优越性。人们的心态好了，身体自然就好了。哪像咱们这里，当官的受大官的气，当兵的受当官的气......总之，被管理者受管理者的气，人民受“公仆”的气。从上到下，谁的心里都不平衡。社会有病，人民岂能健康？
泽灵 发表于 2014/6/30 00:16
那種現象是有的﹐但那是體制問題。而在台灣﹐這類事不常見﹐若有﹐職工可以隨便罷工﹑辭職﹑轉業﹑跳槽﹐ ...
就算体制问题，也说明人性本恶！
泽灵 发表于 2014/6/29 14:11
我感覺台灣的軟實力近20年進步很快﹐特別是台北人明顯比過去文明﹑禮貌﹑客氣很
多﹐並且都不是政府鼓動 ...
嗯，很文明的哦。议会大打出手变群架值得大陆人民学习哦。
shengy67 发表于 2014/7/9 08:34
嗯，很文明的哦。议会大打出手变群架值得大陆人民学习哦。
當官的互相鬥才好，互相制約監督，互相都要爭寵於老百姓，當然老百姓佔便宜。毛氏帝國，當官的不鬥，都聽毛氏一人的，老百姓互相鬥個半死，當官的佔盡便宜，老百姓虧到內褲都沒了。鄧氏帝國，當官也不鬥，都聽他一人，都去下海掙錢去了。老百姓還在或左或右，保毛反毛，繼續鬥，只是不如從前慘烈，但還是老百姓吃虧。
要說鬥，其實哪都有鬥，只是文鬥或武鬥、報導或不報導而已。台灣醜事能報導，正源於自由媒體，不然怎麼監督? 隨著台灣法治慢慢健全了，武鬥是一個過程，將來會越來越少，可以預見將來台灣國會和美國差不多，文鬥而不武鬥。
shengy67 发表于 2014/7/9 08:30
就算体制问题，也说明人性本恶！
不變的本質叫"性"。人可以變好，也可以變壞，可見人本無性，不存在什麼性惡性善的立論。無性之性為人性，善惡黑白是隨緣而現，近朱者赤，近墨者黑，必然也! 故體制應該扶善懲惡，人類即向善方發展，否則墮向惡方，惡無底線。
說的太好了
人性根本不存在本善本惡的問題
人性只有趨善及趨惡的差異
在牟宗三老師的圓善論一書中有相當清楚的演繹
有興趣可觀看
本帖最后由 gin19762002 于 2014/7/10 07:12 编辑
隱惡揚扇是對個人而言
若對違害國家社會安全之事項或屬公共領域範疇之事當然可以暢所欲言
但對個人就不行,因為這涉及法律層面的問題
如果每個人都隨意批評他人,揭露陰私,那要法律幹嘛
太上感應篇背後所附加的一些小故事不也勸人為善
如果每個人都以已意為依歸,想做什麼就做什麼
那不天下大亂
如果自己都沒有道德操守,也不遵守法律,那又有什麼資格對人說大道理
最後,若要揭露別人隱私,是否應該揭露所有人的所有事,這樣不是來的更公正,公平嗎
要想對一個人做什麼事,就應該想想是不是應套用在所有人身上
如果不要,是不是就說明這樣做是有問題的
而且若是要做違法的事,是不是應肯求將所有法律條文全部廢除
如此一來,就算你光明正大犯法,別人也沒辦法對你說什麼了,不是嗎?
本帖最后由 gin19762002 于 2014/7/10 07:16 编辑
San-Chi 发表于 2014/4/21 13:21
你真學到孔子的隱惡揚善, 但是不好的一面也應該呈現, 讓大家有所警惕.
隱惡揚善是對個人而言
若對違害國家社會安全之事項或屬公共領域範疇之事當然可以暢所欲言
但對個人就不行,因為這涉及法律層面的問題
如果每個人都隨意批評他人,揭露陰私,那要法律幹嘛
太上感應篇背後所附加的一些小故事不也勸人為善
如果每個人都以已意為依歸,想做什麼就做什麼
那不天下大亂
如果自己都沒有道德操守,也不遵守法律,那又有什麼資格對人說大道理
最後,若要揭露別人隱私,是否應該揭露所有人的所有事,這樣不是來的更公正,公平嗎
要想對一個人做什麼事,就應該想想是不是應套用在所有人身上
如果不要,是不是就說明這樣做是有問題的
而且若是要做違法的事,是不是應懇求將所有法律條文全部廢除
如此一來,就算你光明正大犯法,別人也沒辦法對你說什麼了,不是嗎?
泽灵 发表于 2014/7/10 00:38
當官的互相鬥才好，互相制約監督，互相都要爭寵於老百姓，當然老百姓佔便宜。毛氏帝國，當官的不鬥，都聽 ...
恩大陆人都不穿内裤的等您老来赞助呢！至于议会打斗也只是东亚的特色，老美议会似乎没听说过！您老说的将来会好转，那如果您老过三十或四十年再开金口也不迟的！