hhbffq 发表于 2014/3/29 12:41:18

无科技可以亡国,无文化则足以亡种[zt]

无科技可以亡国,无文化则足以亡种(2008-07-26 18:00:31) http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif转载▼http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ec0e09d0100a9l9.html


标签: hrit财经管理培训国学与管理和谐企业文化企业家俱乐部易经与管理杂谈分类: 国学与管理

      无科技可以亡国,无文化则足以亡种                                                                                           ——听《大国文化战略思考》有感今天听了清华的彭林教授的演讲《大国文化战略思考》,感触颇深。这个题目貌似很大,其实很简单:如何保护我们的文化。一个国家没有了科技,它的经济就无法上去,但是没有了文化他的前途就只有被别的文化融合,最终消失在历史长河中。彭林老师举了一个例子。中国在俄文的发音是“kidayi”。他一开始不知道为什么是这个叫法,他觉得肯定有来历,就像“china”在英语里有瓷器的意思。后来他才知道“kidayi”和契丹的发音相似。在以前的俄国人眼里契丹就代表了中国。那么契丹人去了哪里呢,他们原本盛极一时,甚至拥有自己的语言和文字。种族屠杀几乎不可能,契丹是一个强国。黑死病?那是在成吉思汗那时候才肆虐欧洲的。只有一个原因,他们最终被别的民族的文化所融合,最终投入了外来文化的怀抱。经过长时间的繁衍与适应他们最终和汉人无异,契丹人就是因为没有保留固有文化,最终被文化反戈一击,死无葬身之地了。还有一个民族他们则站在了契丹的对立面,他们的族人几千年来没有自己的国家,可是他们却被誉为最有财富的民族,他们就是犹太人。最终他们成立了以色列,发展势头非常迅猛,俨然中东的霸主了。这就说明一个问题,科技的有无,经济的好坏只是时间问题,可是文化却是一个原则行的问题。如何使自己的国家长远发展,一个是要科技,另一个则是要抵制外国文化的入侵。何为文化入侵呢?侵略是指一个国家或种族有目的有计划的对它国的征服行为。战争时期,一个国家强行改变另一个国家的教育方式,强制新一代学习入侵国语言文字,是文化侵略;和平时期,发达国家垄断发展中国家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这也是文化侵略。文化侵略的目的无非有两种:一种是经济利益,从销售文化产品中获取丰厚的利润;另一种是政治利益,推广自己民族的文化和国家的意识形态,支撑本国在国际上的“话语权”。文化侵略是一个国家对另一个国家有步骤、有计划地改变被占领国民风俗习惯文化传承等等来改变。要征服一个民族,就要征服她的文化,要征服她的文化,就要征服她的人,而要征服她的人,最有效的就是征服她的儿童,从小改变孩子们的价值观,淡化他们的民族认同感,从而使他们屈服于外族的文化,最终让他们抛弃自己的民族。需要警惕的是外族对中华民族的侵略却一刻也没有停止过,在战争年代,他们的侵略工具是大炮加飞机,在和平年代,他们的侵略工具则是文化。他们利用所有能利用的文化载体,利用所有能利用的机会,大肆推行它的价值观、政治理念、文化理念,这是一种“隐性”的文化侵略。而文化侵略比政治侵略、军事侵略、经济侵略对一个国家的伤害更为深远。这其实并不耸人听闻,我们现在过得是圣诞节,情人节,愚人节。吃的有西餐,穿的是西装。并且将西装作为正装对待,有什么会议提醒人们要正装出席,脑子里第一个想的是西装,殊不知领带会使人的颈椎受压迫。北京奥委会下发的礼仪手册手把手教你如何打领带,用刀叉。口口声声说人文奥运,但是我想不是你做个类似甲骨文的会徽和有点中国风的火炬就能代表你是中国的。日本照样可以做出来,甚至比你设计的好看。北京现在有多少地方能提醒人们这里是中国的一个古都呢,甚至是这里是中国呢?在黄帝陵的祭祀活动,领导穿的都是西装,黄帝可以认出来这是他的子孙吗?彭林老师讲了一个例子。有一次他的学生向他请假说团委有活动,他问是什么活动?说是平安夜。他这就生气了,平安夜又不是中国的传统节日,我们凑什么热闹呢。而且团委应该是无神论的,你张罗过圣诞节,这不是自己打自己的耳光吗?一个文化要兴盛,靠的绝不会是自认正统的的正名运动,也不会是知错改正的考试平量;正所谓攻击是最好的防御,唯有努力推销自己,拓展自己的文化,才能抵挡住一波又一波的文化入侵。2004年年底当谷歌准备要进行Google Print这样一个全球最大书籍典藏数位化计划时,法国国家图书馆的馆长Jean-Noël Jeanneney大概是少数认清“美式观点将主导全球下一代看法”此一可能危机的人,随即并开始与文化部长Renaud Donnedieu de Vabres共同研究如何让法国与欧洲数千万馆藏书籍都能尽快放上网络。姑且不论谷歌与法国各自先后实行遭遇到的实际问题,但是Jeanneney这样的目光却绝对是锐利而正确的。鸦片战争以来,国门洞开,西方文化开始有规模地输入我国,一百多年了,我们在学习西方先进科技的同时,也逐渐迷失了自我,不自觉地走进了一个彷徨模糊的混沌状态,这种文化上的畸形发展已经威胁到了中华民族的文化安全,不容忽视。近代的中国饱受苦难,丧权辱国,列强的铁蹄摧毁了我们民族的自尊,贫穷与落后使我们丧失了自信,向西方学习的结果是崇洋媚外的思想渗入了国人的心田,认为外国的月亮比中国的圆。更为要命的是不少人把近代中国的落后归罪于我们的文化,认为中华文化落花流水春去也,如此星辰非昨夜。这种文化上的强烈的自卑感一步步地吞噬着我们民族的主体意识和凝聚力。放眼看看,我们的衣食住行,一举手、一投足,都受到了西洋文明的戕害,我们开放国门,不仅仅是吸引了国外的投资,还吸引来了别有用心的精神垃圾;不仅仅引进了先进的科学技术,还引进了腐朽的甚至已经被西方抛弃了的人生观和生活方式。我们有自成系统的精妙入微的中医理论,而如今的医药市场却成为了西医西药的天下;我们有着适应农时农事、准确反映季节变化的历法,却长期采用西洋纪年法;我们有着诸多美好的、有意义的传统节日,而人们却疯狂地过着洋节;我们有着体系完备的婚丧嫁娶仪式,而如今人们偏偏追求西式婚礼;我们大江南北拥有着十大菜系,而许多人却迷上了西餐;我们有着自身独特的学科体系,却生搬硬套地采用西方的学科划分方法;我们有着实用美观的建筑风格,而人们却喜爱上了欧美式建筑……我们还记得自己是谁吗?本土文化的被怀疑和被否定,造成了我们社会精神领域的集体空虚,我们的社会从由文化来维系变成了由利益来维系,人与人之间丧失了起码的真诚与信任,价值观的严重错位导致了美丑颠倒、黑白混淆、是非不分。失去了文化之根的一代人在市场经济大潮中变得异常脆弱,很容易就被异质文化俘虏,很容易就丧失了人性中最宝贵的东西,很容易就变得唯利是图,很容易就目无道德伦理,而他们正教育和影响着下一代人。想想为什么我们辛苦培养出来的人才到了国外就不再回来?为什么贪官污吏越来为什么雷锋精神会被人们抛之脑后?为什么从事国学事业的人却利用国学的升温聚敛财富?问题出在哪里?文化入侵在中国一个突出的表现就是英语的学习。英语能够给一些人洗脑,原因在于英语在中国有两大作用。1.               是体现着一个人的素质和能力。跟30年前,20年前,十年前,乃至一年前相比,就业对英语的要求越来越高了。即使有的工作可能一辈子也用不到英语,也必须要达到多少多少级。2.               是为了显摆。具体到生活中,在国内离不开英语的,除了翻译和英语老师恐怕没有别人了吧。硬是用英语和自己说话的人,就是一种忘乎所以得显摆了。英语被妖魔化了,不但很多不入流的单位在招聘时打出要求英语的旗号,而且越来越多的人在孩子几岁时就要求他们学习英语,反过来,英语也妖魔化了人。哪个国家强大,世界的语言潮流就跟着哪个国家走。有鉴于此,我真为那些天天喊着“抵制西方文化入侵”的人脸红,怎么抵制着抵制着就成了全民学英语了;我也为那些喊“民族复兴的人脸红”,怎么复兴着复兴着,大学里都没有语文课了呢?现在,为了一个奥运会,连老头子老太太都要“咿咿呀呀”的学英语。而央视等,又将其看作一个美谈。我真不知道是该笑,还是该哭呢?那么我们又应该怎么做呢?我觉得有以下几点。1.建立全球视野的文化发展战略。在全球化背景下,建诸于综合国力又成为综合国力重要标志的文化战略已经不再是一个国内问题,而是成为涉及国家利益的重大问题,文化的强弱体现着一个国家的国力强弱。文化大国是指那些文化综合国力对世界文化发展具有明显影响力的国家。中国是文化资源大国,却不是文化大国。要建立基于国家利益的文化大国战略,实现文化创新生存力、经济贡献力和积聚辐射力的整体提升,实现中华文化与中国政治经济国际影响力的同步增长,拥有与一个大国地位相称的影响世界文化发展的力量。因此,要有文化上的自觉,树立起一种崭新的发展观和文明态度,对中华文化有清醒和明确的理性认识。从“代表中国先进文化的前进方向”,到“构建社会主义核心价值体系”,再到“更加自觉更加主动推动文化大发展大繁荣”,可以看出中国国家领导人的文化自觉意识越来越明晰,许多省份也纷纷提出要建立文化大省、文化强省,这就是文化自觉的表现。要在文化自觉的基础上建立全球视野的文化发展战略,通过改革、开放,来振兴和发展中华文化。    2.将文化产业纳入国家战略规划。发展文化产业,不仅仅是一个经济问题,而且涉及国家文化发展战略与文化安全。从2000年起,中国政府对发展文化产业相继提出了四次不同的要求,从“推动有关文化产业发展”,到“大力发展文化产业”,再到“全面提高中国文化产业的整体实力和综合竞争力”,这既表明中国在国家文化发展战略思想上和战略方针选择上的重大突破,同时也表明了中国积极发展文化产业的坚定决心和满怀信心。但是,这些宏观战略尚未转化为具体的支持政策,没有真正转化为国家的战略规划。因此,不仅要从国家战略高度认识文化产业,在国家战略层面确立文化产业的地位,而且要对文化产业的发展在国家战略规划中给予明确的规划。    3.将文化产业长期规划与短期战略相结合。中国提出发展文化产业后,制定了文化产业的发展战略及文化产业规划,比如《文化产业发展第十个五计划纲要》《中国文化产业十一五规划纲要》,这对于推动文化产业发展、提升文化产业竞争力起到了至关重要的作用。但是,中国文化产业战略和规划偏重长远,短期规划不足,特别是一年、二年内的文化产业发展目标尚不明确和完善。而且已有的文化产业规划偏重宏观,微观规划不足,也就是说,中国文化产业战略和规划更注重宏观的、庞大的文化产业体系,缺乏对重点行业的关注,更注重文化产业的整体推进,缺乏对文化产业个别突破的关注。因此,中国文化产业战略和规划在侧重文化产业宏观的、长远的、整体的发展的同时,应积极考虑文化产业微观的、短期的、个体的推进,以个体的发展带动整体竞争力的提升。    4.建立国家文化整体态势均衡协调发展格局。一是推动文化与经济、政治、社会的均衡发展。在经过了经济优先发展、部分地区、部分人先富的非均衡发展后,中国已经迅速提高了综合国力,开始进入全面、协调、可持续的科学发展阶段。因此,在国家战略上,必须改变文化增长落后于经济增长的格局,追求政治、经济、文化和社会各个方面的均衡发展,绝不能以牺牲后代人的文化利益为代价满足当代人的物质需要。二是推动文化系统内部的均衡协调发展。必须从观念上和政策与制度上确保城市与乡村、东部与西部、国内与国外、硬件与软件各个文化空间的协调发展和共同发展,既不能各自为战,更不能相互抵触,为和平崛起营造一个和谐与充满创造力的文化生态环境。    5.提高中华文化的渗透力、影响力和贡献力。文化渗透是文化产业走向国际化的有效途径。文化作为一种柔性力量,其润物细无声的渗透力可以消除任何形式的刚性抗力。以和谐思想为核心的“和而不同”、和合理念,是中华民族在处理国际关系问题上贡献的智慧,它在现实性上,是对强权政治、文化霸权主义与“零和博弈”的批判性否定,主张在世界多样化的发展中实现人类的共同繁荣,有利于世界的和平与稳定,它将使世界格局更为平衡,国际社会更为安全。从这个意义上来说,中华文化走向世界是一种自觉的走向。当代中国不应当仅仅是五千年华夏文化传统的继承者,同时也应当是华夏文明对于当今和未来世界文化发展道路新的开拓者和创造性文化成果的提供者、新文化资源的培养者。这并非意气之争,并非要分享话语霸权,而是为了中华文化的可持续发展,维护世界文化的多样化形态。附:彭林老师的介绍    彭林,男,1949年生于江苏无锡市。1989年毕业于北京师范大学历史系,获历史学博士学位。曾任北京师范大学副教授、教授。现任清华大学历史系教授,博士生导师,清华大学经学研究中心主任,兼任中国社科院古代文明研究中心客座研究员、国际儒学联合会理事、北京市哲学社会科学优秀成果评选委员会历史组成员。1993年起,获得国务院颁发的特殊津贴。  彭林教授主要从事中国古代学术思想史、历史文献学研究,尤其是儒家经典周礼、仪礼、礼记和礼乐文化的研究。近年以“郭店楚简与战国时代的礼学”和“清人的礼学研究”为重心,展开成体系的研究。著有周礼主体思想与成书年代研究、文物精品与文化中国、中国古代礼仪文明、古代朝鲜礼学丛稿等。点校的文献有观堂集林、礼经释例、仪礼注疏等,已在海内外学术刊物发表论文百余篇。独立承担国家社科基金项目“太庙祭祀文化研究”;担任科技部“十五”重点项目“中华文明探源工程(预研究)”子课题“礼制起源研究”课题组组长、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“儒藏的编撰与研究”中“礼学典籍整理”的负责人。在清华大学讲授开设的课程有“文物精品与文化中国”、“中国古代礼仪文明”、“青铜器研究初阶”、“甲骨文与古代中国文明”、“中国通史——先秦两汉部分”(以上为本科生课程);“先秦两汉文献研读”(硕士生课程);“中国古代礼学思想研究”(博士生课程);其中“文物精品与文化中国”,获教育部首批“国家精品课程”称号。 [转帖]CEO精神与CEO型人热点点击:

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hhbffq 发表于 2014/3/29 12:46:25

本帖最后由 hhbffq 于 2014/3/29 12:48 编辑

知识分子出家学术生态环境恶化的风向标
知识分子出家 学术生态环境恶化的风向标
博士求答辩导师已出家学霸遁空门深度解析(图片摄影:秦人尚武)

读书人出家,并非新闻,自古有之,尤其以战火纷飞、民不聊生的战乱年代为盛。南北朝时期,正值社会剧烈变革时代,佛教“从善积德”、“众生平等”、“同体大悲”、“无缘大慈”、“因缘结果”的主张,对生活于水深火热之中的平民百姓,具有一定的心灵洗涤和精神教化功能。唐代诗人杜牧《江南春》的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的诗句,就是对当时建康佛寺盛况的真实写照。近代更有“二十文章惊海内”的国学大师李叔同的出家。弘一法师集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。
岁末年初的时候,看到一个网友的微博,深感有趣:一个中科院的博士,好不容易攒够了论文,结果导师出家了……没人知道导师人在哪,但偶尔还是会回一两封邮件。他发邮件说,老师,我要答辩。导师回,施主,凡事都不要太执着……如果说战乱年代读书人的出家还情有可原,在GDP全球第二、“中国梦”唱响神州大地的时候,越来越多的读书人出家现象就匪夷所思,位于北京郊区的龙泉寺因僧众中知识分子居多,更被冠以了“清华大学龙泉寺分校”的美名。通过读书人出家动因的深度解析,也许给人以些许启发。
一、象牙塔失去了归属感
曾经有幸与几所高校的领导在一起聚餐,不止一次地听到学校领导的谆谆教诲:大河有水小河满。学校是是老师的家,在座的每一位都会在学校工作直至终老,理应为学校的发展献计献策、呕心沥血。我毫不怀疑每个高校领导提升学校办学水平、青史留名的良好愿望,每次听完领导的真挚讲话我都会激动万分。然而,每次激动之后总会感到异常困惑:学校真的是草根教师的家吗?不用说校级、院级领导的任命,就连学科带头人、系主任的哪一项任命征求过草根教师的意见?学术委员会、职称评定委员会普通的教师比例有多大?戴帽子的行业项目、公益项目的指标落实到普通教师头上的比例又有多高?每一次分房、教授分级、绩效工资、实验室分配、办公用房调剂先得月者总是近水楼台的各级领导,就连强化班指导教师、本科生创新项目这些蝇头小利领导同志也冲在最前面。这种赢家通吃、行政化弥漫的校园文化一再强化了教师打工仔的身份待遇,怎能使普通教师有归属感?
二、工作失去了成就感
教学科研、人才培养是教师的本职工作。然而,这些年复一年的本职工作所带来的成就感正在逐渐消失。我们可以谴责将大学生的学习积极性消耗殆尽的义务教育,我们也可以指责大学生的急功近利的逃课、厌学短视行为。然而,扪心自问,我们给学生的教授的课程在启迪学生智慧、传授学生生存技能方面真的有物有所值的价值吗?我们可以欣羡那些将探索大自然的规律的乐趣作为终生最求的精神贵族,然而这些精神贵族在以科研为谋生手段的芸芸众生中比例有多大?曾记得做青椒时不止一次地向学有成就的老教授请教科研申报的经验,得到的答案却是令人吃惊:申报课题不就是编故事骗钱吗?面对越演越烈的混文凭现象,我们当然可以对处于迷茫期的研究生给予“一分耕耘一分收获”的格言以励志。然而,在科研与实践两张皮、权钱大于一切、供过于求的大环境下,十分耕耘都带不来一分收获的反面例子比比皆是,这种现实让教师在学生面前如何传道授业?
三、人生失去了方向感
人,区别于其他高级动物的本质特征,在于除了寻偶、觅食低级需求外,还有理想、信念等高级追求,这些高级追求在自命不凡的知识分子身上表现得尤为明显。可是,改革开放30年来,在猫论的指导思想下,院士评选、教授特聘、职称分级、人才引进、江河湖海工程、SCI论文奖励、绩效工资,高等院校几乎所有的改革措施都可以用“拉大差距、物质刺激”这八个字来概括。强烈的物质刺激作用于大脑皮层,昔日的臭老九门终于斯文扫地,不嫌铜臭,变成围绕指挥棒猛烈旋转的物质奴隶。强烈的物质刺激、不公平透明的竞赛规则,将自恃清高的知识分子人为地化成了三六九等,人与人之间的心灵篱笆也就森严壁垒。有时不禁在想,大到校长、小到青椒,每个象牙塔人手机通讯薄上的数百个联系人,有几个可以称得上是心心相印的知心朋友呢?
四、剧烈变革社会中的无助感
1978年,中国进入了以经济建设为核心的改革开放期。在剧烈的社会变革面前,宠辱贫富或在旦夕之间,个人的命运在浩浩荡荡的改革洪流面前显得那么微不足道,那种孤立、无助的空虚、寂寞感像瘟疫一样流行,笼罩在繁华都市匆匆过客的头上,如南京上空那挥之不去的阴霾,深处象牙塔内的知识分子也毫不例外地产生了深深的无助感。南京鸡鸣寺、定林寺、栖霞寺的香火死灰复燃,并日渐旺盛。苦海无涯的莘莘学子、学富八斗的专家教授,与心有戚戚的达官显贵、爱得死去活来的痴男怨女、生活在社会底层的劳苦大众,成为在寺庙同一佛堂下三拜九叩的善男信女。更有看破红尘者,抛却了尘缘,遁入空门,开始了“扫地恐伤蝼蚁命、爱惜飞蛾纱罩灯”的苦行僧生活。
日益增多的知识分子出家现象,反映了日益恶化的学术生态环境。知识分子出家,可能追求的并非是尘世后的永恒,而是远离喧嚣、寻觅一份心灵安静的天地。
“清晨入古寺,初日明(照)高林,竹(曲)径通幽处,禅房花木深,山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此都(俱)寂,但余(惟闻)钟罄音”。http://blog.sina.com.cn/s/blog_3ec0e09d0102e3tu.html

hhbffq 发表于 2014/3/29 13:26:08

《美國式腐敗》(2011-06-11 02:23:55) http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif转载▼http://blog.sina.com.cn/s/blog_57108acc0100rtbs.html




  在網上看到這樣一篇報道,很有點意思。發現萬惡的、腐朽頭頂的資本主義國家的貪官,居然跟咱們的很像。看來財迷貪腐與自私是人的本能劣根性,只要沒有約束跟監督,全世界的貪官一個鳥樣。
  下面就全文登載此片報道,以觴吃螃蟹的人。
  
  普利策奖评审委员会在获奖说明中称,《洛杉矶时报》的这篇报道揭露了“加州贝尔小城的腐败以及官员怎样通过剥削财政来中饱私囊,最终推动了当事者被逮捕和体制的变革”。 www.6park.com
在得知获奖后,文章作者杰夫•戈特利布跟同事开香槟酒庆祝,并称得奖是“贝尔市人民的胜利”、“他们最终能够摆脱压迫他们的政权”。另一位作者鲁本•比韦斯也激动不已:“我们给了一个小城的人民说出自己心声的机会,那就是报纸应该做的事情。” www.6park.com
一名拾荒妇,两名记者,端掉了美国小城贝尔市的一窝贪官。

拾荒妇的惊人发现 www.6park.com
贝尔市是美国洛杉矶以南16公里处的一个郊区小城,人口只有3.7万,面积6.5平方公里,人均年收入不到2.5万美元,是全美25个最小的城市之一,也是洛杉矶县所辖88个城市中最穷的城市之一。 www.6park.com
53岁的简•爱丽丝是美国洛杉矶辖内贝尔市的一位贫民,她寡居多年,一直靠拾荒度日。 www.6park.com
2010年7月初的一天,爱丽丝在拾荒时途经贝尔市政府门口,里面一位清理工叫住了她,指着一大堆工作废纸和另一些垃圾说:“你帮我把这里的垃圾清理出去,我就把这些废纸全部送给你!” www.6park.com
爱丽丝很高兴地答应了。清理垃圾后,她立刻把那些工作废纸载运回家。 www.6park.com
满载而归的爱丽丝在整理废纸时发现了一张贝尔市官员们的工资单,上面清楚地写着包括市长赫尔南德兹、警察局局长兰迪•亚当斯、助理执政官安吉拉•斯帕希等人的年薪记录。 www.6park.com
爱丽丝看到这张工资单后,感到无比愤怒和厌恶。她走上了街头,以演讲的方式宣传这件事:“美国总统都比贝尔市的那些官员要挣得少,我认为这足以表明贝尔市官员的薪水高得太过分,我们的贝尔市议会已经彻底背弃了对纳税人的责任!” www.6park.com
隐藏在市府内的“肥猫” www.6park.com
爱丽丝的义举引起了《洛杉矶时报》记者的关注。而早在2010年6月,31岁的《洛杉矶时报》记者鲁本•比韦斯在梅伍德市市议会旁听时得知,该市由于财政危机,计划解散警署并裁掉所有市府公务员,还要将服务项目外包给附近的贝尔市。 www.6park.com
为了进一步调查梅伍德市何以沦为100%服务外包的城市,和比韦斯合作的资深记者杰夫•戈特利布致电洛杉矶市地方检察官办公室,得知检方正在调查贝尔市,因该市议员年薪高达10万美元,而和贝尔市同等规模的城市议员的月薪通常是400美元。于是,比韦斯和戈特利布将调查的目光转向贝尔市。 www.6park.com
比韦斯说:“有一天我参加贝尔市市议会,会议是关起门来开的,结束后市议员都从后门溜出,这让我感到非常可疑。”在美国,市议会不仅向公众开放,很多城市还提供网络直播。加州甚至有一项法案保证民众参与决定公共事务会议的权力。在美国,民选市议员都是兼职;真正管理政府日常运作的是市议会直接委任的城市经理,其权责和报酬都会在任职合同里列出。戈特利布和比韦斯来到市政府办公室求见城市经理罗伯特•里佐,不料却吃了闭门羹。当他们要求书记员提供市议会会议纪录和雇员合同等档案时,又被告知需要填写申请表,并等10天才能拿到。 www.6park.com
加州《公共记录法》规定,任何公民都有查看政府公文的权力,只要这些档案不涉及政府和军方的机密。书记员不愿立刻交出这些档案,这更增加了记者的怀疑。在此之后的9天时间里,戈特利布和比韦斯每天轮番打电话向市政府催问文件。经验丰富的戈特利布亮出法律王牌“威胁”书记员:“嘿,我们不想控告你们,但我们会的。一旦上法庭,我们肯定会赢,到时候我们还会要求法官让你们赔我们的律师费。” www.6park.com
苦等了9天以后,到了第10天,城市经理里佐、助理城市经理丝贝莎、警察局局长亚当斯、市长赫尔南德兹和3名市议员及两名律师等9人,带着厚厚的档案,主动要求在贝尔市的小熊公园会见两位记者。 www.6park.com
“我问里佐‘你挣多少’,”戈特利布回忆当时见面的场景,“他勉强地吐出‘70万美元’。我不确定是否听错了,又问‘请再说一遍’。他又说了一遍‘70万美元’。旁边的比韦斯脱口而出‘天啊’!” www.6park.com
当天会谈长达4小时,里佐竭力为自己辩护,称是他将该市从破产中挽救过来,改善了城市建设。若在私人企业做事,他也会获得相似的报酬。在场的市议员也都随声附和。 www.6park.com
比韦斯和戈特利布将里佐等人的聘用合同带回报社,认真阅读了所有条款后计算出他们的薪水。合同规定里佐从1993年就职开始,每年以12%的比例自动加薪。因此,他的年薪如滚雪球般递增。除了近80万美元年薪,里佐的福利待遇也相当丰厚,包括每年享有28周带薪假期,折现后他的实际年收入可达150万美元。而市议员则以参加各种名义的会议为借口给自己加薪。这些会议通常只持续1~2分钟,或者根本没开。

被人民踢落的“父母”官 www.6park.com
2010年7月15日,《洛杉矶时报》头版刊登了题为《一个城市经理值80万美元吗?》的文章,披露前贝尔市城市经理里佐年薪高达78.7万美元,几乎是总统奥巴马薪水的2倍;助理城市经理丝贝莎年薪37.6万美元,是加州州长薪水的2倍;警察局局长亚当斯年薪45.7万美元,比洛杉矶市警察局局长贝克多了50%以上。 www.6park.com
文章一经刊出,震惊了洛杉矶全市。两天后,愤怒的贝尔市民涌向市议会,操着英语和西班牙语质问市议员,曾被遗忘的小城贝尔市惊动了美国。不到半个月,时任加州州长的阿诺德•施瓦辛格就发表讲话,要求在互联网上公开所有官员的薪金收入,他还促使加州议会通过立法来提高公务员薪水的透明度。 www.6park.com
2010年7月26日,贝尔市政厅官员和议员们召开了“反省会议”,有275名市民旁听。一些市民在赶往市政厅的路上举着横幅,上面写着“我的城市比你的城市更腐败”,要求沿路遇到的人都去旁听。会议进行期间,有市民在台下喊“辞职!辞职!”副市长特蕾莎•约卡布在随后的讲话中称,她不会辞职,而是“和我的人民坚定地站在一起”。特蕾莎的话激怒了旁听的市民。在贝尔市居住了11年的墨西哥裔拉奎尔•麦克拉菲特喊道:“看你敢从我的口袋里再掏一分钱!为了这个城市,我们不再需要你,我们也不是你的人民。” www.6park.com
助理城市经理丝贝莎、警察局局长兰迪•亚当斯等4名高薪官员宣布辞职。议员们全票通过了一项决议:所有高薪官员和议员自减薪水90%。这些官员和议员表示,他们不会谋求连任。市长赫尔南德兹在会上向市民道歉,他说:“作为市长,我优先考虑的事情应该是把贝尔变成一个让市民们能骄傲地称之为‘家’的城市。对过去的高薪问题,我表示歉意!”他表示,因为惭愧,在剩余任期内,自己不再领取薪水。 www.6park.com
报道背后的无冕之王 www.6park.com
爱丽丝很快成为一位妇孺皆知的红人,甚至被美国哥伦比亚电视台敬称为“最具政治影响力的拾荒妇”。他们还评论说,一个国家想要健康发展,就必须让任何一位公民都具备这种“影响力”。 www.6park.com
这起丑闻引起当地市民和社会各界的强烈抨击,洛杉矶市、加州和联邦司法机关也展开调查。加州检察官办公室已经指控贝尔市主要官员贪污、合谋和浪费公款,要求追回多发的工资,并削减他们的养老金数额。2010年9月21日早晨,洛杉矶警方逮捕了8名涉嫌贪腐的官员,其中薪水最离谱的里佐面临挪用公款、违背公众利益等53项指控。 www.6park.com
这一天,贝尔市的居民笑逐颜开。他们兴奋地回顾着这些腐败的官员带着手铐被带走的时刻。 www.6park.com
记者比韦斯和戈特利布被民众视为反腐英雄,自身也成了公众人物。当他们再次出现在贝尔市议会时,受到当地居民的夹道欢迎。 www.6park.com
受到贝尔事件的鼓舞,很多美国人对行使公民权的信心大增,也有越来越多的媒体记者加入调查政府的行列,更突显媒体应有的力量。

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