回楼上的，据愚兄所知，支持你 先生 也是某人的马甲。
不知梅花斑竹对小弟的言论有指教？谢谢
还清先生明示.
指教不赶当.近日得到很多人的帮助十分感激，特别是黄小云老师的支持。
前几天通过关系的到一些指教不过本人愚笨，没有彻底了解透更不要说具体运用了。
我的水平能把辩证清楚了就可以了，其他的没有奢望。
Originally posted by 中医实在易 at 2005/8/25 13:55:
阴阳者，大象也。
数术者，实则中华之古代科技也。
阴阳大象自不必说。（素问 阴阳印象大论 详矣）
数术者，何以称为中国古代之科技？
就像西方的科技一样，起初都是从数学，到物理 化学，再慢慢分家的
中国古代的科技和数学，也正是如此。
但是中国古代的科技发展，有一个最大的优势 就是对 天文历法 的熟练掌握，而这一切都是源于对阴阳大象的掌握，把各种自然现象用
无极太极阴阳 四象 五行 六爻 七政 八卦 九宫河洛 来表示，抽象成数，是为各类科学计算的根据，这就是象数学
象数学，此乃医学之根本。法于阴阳 合于数术 这就好解释了吧？
象数学和医学的结合，而其根本在于阴阳学说。
呵呵 谁说中医不科学？
现在的医大学生考研究生都不考数学的真是奇怪。
法于阴阳 合于数术
从理论上讲，要以阴阳为理论为依据。从具体操作上讲，把各种【象】抽象成数，然后就可以按照一定的法则（法于阴阳），来演算，推导（比如运气学说）
法于阴阳 合于数术而已
这段解释 我想楼主应该能够看懂了吧？
法于阴阳 合于数术 是中医之所以科学的根本原因
首先谢谢您热情的帮助。
前不久，通过关系我认识了一个高人，她简单给我讲解了一下。我认为您的理解还是有差距，中医的数河象没有那么复杂，也不是您认为的样子。空泛的理论更没有任何意义。
理解了象，就中医而言已经够用，但是深层次的还要进一步学习。书上的理论也需要验证，我也不太相信。
理论容易学，关键是如何法？如何合？
哈哈哈
伤寒论有云：大法 秋宜下
这个就是取象类比，得到的科学方法。
【秋】不是说秋天，而是秋方。
怎么还有秋方一说呢？凡是和秋 有关的，相似性质的东西，都可以属于 秋方
所谓方以类聚。把世间的万事万物万象，按照他们的共同点，加以区分，这样就能得到“方”
既然是归类划分，那么归类的结果，最高级的，也就是归类之后，世界上的所有东西，归并成两类——阴阳。
这就是 法于阴阳。
合于数术嘛，已经讲了，就是把世界上的东西，归结成为那些常用的数学模型，推理演算之后，得到新的东西——中国古代的各种发明就是这么来的。
所以 法于阴阳是归纳的结果，而合于数术是创新的开始。
Originally posted by 中医实在易 at 2005/9/1 15:16:
哈哈哈
伤寒论有云：大法 秋宜下
这个就是取象类比，得到的科学方法。
【秋】不是说秋天，而是秋方。
怎么还有秋方一说呢？凡是和秋 有关的，相似性质的东西，都可以属于 秋方
所谓方以类聚。 ...
先生善思,可敬。
梅花兄认识那么多高人可否介绍一、二？
即在您的基础，也在缘分。我也是找了关系，费了很大 力气。钱吗就是身外之物，多点 少点无所谓。