古之大医
古之大医，非高道高僧，即为大儒。何者，因《内经》乃修道之书。始初大医皆修道之人，尔后道教佛教互杂，故每有高僧习此。儒学乃道家在俗世社会的具体应用，故而多有儒生精于斯。然均非世俗之人所能成就。
《内经》也只是道家在六合层次中的那点东西，当老夫无偿告知病家六合外法，诸多病家却又不信。唉······
六合外法??不怱悠能死 不知不言。能否简略作个介绍？ 的确，现在的学人，多从物质从面理解和解释《内经》这和古人的思维，不在一个从面。古人是在神气的从面给我们讲述生理，疾病及治疗的，远远高于物质从面。所以现代的学者认为《内经》不管应不科学。这就像站在山脚的人永远理解不了山顶上的人的视界。因为，他根本不信他没看到的东西真的存在。 请教先生，当年轰动一时的胡万林先生可称大医否？ 自在不言中,读内经容易.能悟内经之理者难且少矣 回复 从今后 的帖子
窃度先生必血气方刚，秀发飘飘 回复 中医真脉 的帖子
此帖说明真脉不把内经放在眼里，可以这么理解吗 回复 医海求道 的帖子
局势所迫，不便言及。抱歉！老夫空间有几篇帖子，或许先生能见到线索。 六合之外,圣人存而不议,,圣人尚且不议又何来六合外法.
人秉天气以生,秉地气以成形.天者六合之內之天,地者六合之内之地.所谓天人相应者,亦为相应六合之内之天地.即使存在所谓六合外法试问与人又有何干?
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