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望而知之为之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧-----------显然切为末流小技。通过望既然知道病因了，我想就无须闻，无须问，更无须切了吧。网上能问而知之，切也就多此一举。四诊合参，应该是四诊功夫都不过关，才不得已而为之吧。
回复 芙蓉处士 的帖子
号脉是四诊之未；奇医就先学其未；五脏六腑是各有标本也；病人来诊一句话不都不讲，号脉合望诊；就能讲出患者的主诉[症状；即是何脏腑受病的标；如咳；鼻塞；要诊出右寸浮中部脉特异性质。然后再从人体脉息对立层次关系；人高脉长；脏器肿大脉的对应部隆鼓；外则受病[现象；内则发生问题的地方[本质；这样标本已明；最后以四诊合出方。诊断的大方向对了；那么后面的药淍整到病愈；诊错误了；大方向错了怎样用药怎样害人。
回复 脉似啸 的帖子
听长辈讲过，曾知一人，无需号脉合望诊，只须望诊，即能知病在哪里，病因是什么，甚至只须一张照片，或写一个字，就能知晓。先生认为比你那个所谓的奇如何？
据说，通过八字、风水、面相、测字、听声等等都可以诊断病情。
先生，请教内经是如何看待凭脉断病？
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本坛不是有现成的“一剂知”经方高手吗？去问他不就事半功倍了！
回复 唐医易 的帖子
惭愧，不知谁啊！而且一剂知也经历不少，只是后来根本解决不了
贫道设一方，供各路道友参考，桑寄生15独活6坤草15当归6金银花20夏枯草10甘草5.6剂。
回复 华医真人 的帖子
请先生从理法方药解析
赞同泽灵说的，痰湿作怪。:)
平淡一点 发表于 2013/6/11 20:16 static/image/common/back.gif
水分穴开始以下寒积，上焦，中焦所表现的热症不过是水分穴至少腹寒结，脾阳不足以化水去湿。足热说明肾阴气 ...
这位朋友说的非常正确！！首先估计是伤到阳明胃经了，在阳明胃经长出了个东西！这位朋友把造成的后果说了下，也是非常对的！脾胃为后天之本，但为什么为心痛呢，这里很多人没有解释！这个论点也是在我不久的时候看书发现的，讲到脾胃与肾的关系，，书上说脾土固肾火所生，胃土实心火所生，，这里你已经伤到阳明胃经了，这就去影响心火，自然心火不安自然会心痛！
不过问题也不是很大，其实病在经络还没入里，所以说什么脾虚呀也不见得是！！
用方子的话可以用下八味肾气丸加麦芽，葛根 升麻，自然会好