杏林求真 发表于 2013/2/7 17:36:05

乐者,君之颂章也。乐清则民思君如甘露,乐浊则渔于惑众者。隘民异音,犯上者则无为。不智君王,只知戟可屠众,未识言能溃堤,其国皆亡之。故鼓舌者,必戳之。

杏林求真 发表于 2013/2/7 17:37:51

       子曰:治天下者知百姓须瘦之。抑民之欲,民谢王。民欲旺,则王施恩不果也。投食饿夫得仁者誉,轻物媚予侯门其奴亦嗤之。仁非钓饵乎?塞民之利途而由王予之,民永颂君王仁。
       意思是:统治国家的人明白要让老百姓穷的道理,老百姓的欲望少了,就会感谢国王。老百姓的欲望多了,国王给了老百姓好处,他们也不领情。你给饥饿的人一点吃的,他就会赞誉你仁慈,你把轻的礼物送给大户人家,连他家的佣人都瞧不起你。仁慈难道不是个鱼饵吗?把老百姓赚钱的路都堵死,而他们想要什么只能从国王那里得到,老百姓才会称颂国王仁慈。

杏林求真 发表于 2013/2/7 17:40:37

       子曰:御民者,缚其魂为上,囚其身为不得已,毁其体则下之。授男子以权羁女子,君劳半也。授父以权辖子,君劳半之半也。吾所言忠者,义者,孝者,实乃不违上者也。

      意思是:控制老百姓的方法,上策是控制他们的思想,不得已时才把他们关在监狱里,杀头是下策。让男人把女人都管住,国王就只用管一半的老百姓。再让父亲把子女都管住,国王就只用管四分之一的老百姓。我所说的忠,义,孝实质是不违背上级的意思。

医道-无相 发表于 2013/2/8 17:21:41

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阿弥陀佛!!!!

杏林求真 发表于 2013/2/8 21:22:16

本帖最后由 杏林求真 于 2013/2/10 22:05 编辑

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你唱喏也好、唱 阿弥陀佛也好.都无改变儒家丑陋的面孔、儒家应回到统治阶层去干忽悠的工作,什么时候跑到民间来了?自独尊儒术以来,唯一的是近代只傍上了“科学”、是什么又傍上了佛教,道教来装神弄鬼了,是自你开始的吗?

杏林求真 发表于 2013/2/8 21:28:42

历史无数次证明了,儒家在中国几千年来,不但在政治上是权贵及民族的掘墓人!在医学上也是权贵的索命绝嗣人!(这取决于儒家的忽悠、脱离实际的特色文化)

医道-无相 发表于 2013/2/11 12:58:13

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呵呵!前辈太偏激了。不要把片面的个人思想强加于某些个人。祝您全家新新年快乐!

无为神医 发表于 2013/5/14 00:00:12

南无阿弥陀佛,讲的极是。

医道-无相 发表于 2013/5/14 00:28:16

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阿弥陀佛!

难明阴阳 发表于 2013/6/9 12:14:00

内伤病,因在内,因去缘消则治。五常杏林之解只在御民一方。
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