医易同源，病命一家学术思想对伤寒论研究的重要性（李保柱）
本帖最后由 bygzpf 于 2012/11/23 20:05 编辑医易同源，病命一家学术思想对伤寒论研究的重要性（李保柱2012-11-21 14:03）
源远流长的中医药学文化绵延至今，已有成千数万年的历史，为中华民族的繁衍生息和保障人民的身体健康做出了巨大的贡献，而中医药基础理论产生和建立的物质基础最终还得追溯到史前文明阶段才能彻底弄明白并有效指导临床实践。 远在上古时期的伏羲之时，我们的先民们衣毛饮血，捕禽兽而食之，冬则穴处，夏则巢居，男女无别，而不相嫉妒，民风淳朴，而未有五谷，医药尚未产生，此时伏羲氏仰观俯察，明天地日月运行之道，晓万物生长收藏化生之机，据河洛之图而始画八卦，俗名之曰易，“易日月也”以象形诸物，古文字的雏形此时业已产生，直到神农之代，炎帝神农氏得嘉谷教民播种，以代禽兽之命，首尝百草，明药性，以疗人疾，医药从此兴焉。但其时尚处在十口相传的，即所谓的“蒲公英能止痒”“皂角末吹鼻能治感冒”单味药治病阶段，复方汤液治病法还没有产生，黄帝时，中医基础理论的萌芽才开始出现，但未有文字，只能口耳相传，现名的黄帝内经只是托名之作，直到中古三代的夏商周时期，象形文字的出现才标志着中华文明的产生赖文字这一载体得以传承和发展，特别是到了殷商时期，伊尹始创汤液，著汤液经32卷，与此同时，中医的基础理论著作，以神农派为代表的上下经和以黄帝派为代表的内经也在同期问世，但有医经派和经方派之分，医经派重在五运六气的推算和脏腑辨证以及针灸为主，而经方派则以上下经而言病的分类和病的变化，以治之道为主，重在疾病的先天生成和它们的转归变化，也就是“上经者类病也，言气之通天地也，下经者治之道也，言病之变化也”，以医算为主，四诊为辅，重在汤方的运用，而极少论及具体的脏腑，病乃先天医学思想，就这样产生了，伤寒论就是经方医算的代表著作，以天道论疾病，以天道而验人事，以天道而配方药，以天道而定度量衡，伤寒论经方所使用的计量用的是神农药秤，而神农药秤的衡制标准，是以山西高平羊头山产黍谷为标准确定的，为什么一斤是十六两，而一两是二十四铢，你知道其中的道理吗？这还得从河图谈起，河图所反应的是日月地的运行之道，月道的天象就是朔望，朔2/7，望1/6，合数不是16吗？太阳的日道天象就是升降出入，日出3/8，日入4/9，合数不是24吗？月道定两，日道定铢，日月为易，日月数相乘，等于384铢，所以神农称就是1斤等于384铢，同理，周天有八卦，每卦有八变，八八六十四卦，而每卦又有六爻，八八六十四乘六，等于384爻，所以384爻暗合周天之数。经方的度量衡制标准是以天道建立的，以天道而论疾病你还觉得奇怪吗？这是医易同源的明证之一。 易图的传播经过漫长的发展传承道路，从伏羲画卦始，它在传承过程中不断演绎变化，才有连山归藏周易等三易之分，但万变不离其宗，三易所不同的仅仅是卦序排列方式的不同而已，本质并没有变，认为易是卜筮之书，那是周天子一统天下之后的事，易图在传承过程中，出现三个主要的传承派别，它们是官方易，道家易和民间易，彼此都在心照不宣地秘密传承着，三家都视易为至宝，除周易外，直到宋时，才有华山老祖陈抟及其弟子们，传出所谓的伏羲先天易，也就是从这时开始，宋儒及以后传人，都在运用着周易和伏羲先天易，而连山和归藏易尚处在秘密传承阶段，并不为世人所知，而与中医药关系最为密切的殷商归藏易只掌握在少数人手中，处在神龙见首不见尾的状态，而真正的殷商归藏易并不是现在有人曾经公开的所谓中天八卦，殷商归藏易至今仍处在秘密传承阶段，伤寒医算盘所用的易就是纯正的殷商归藏易，它既不同于伏羲先天易，又不同于周易，其卦序的排列至今秘而不宣，因为古人均视其易为国之利器，岂可随便示人，孔子是殷商的后裔，得商易而秘密传承，直到临终才道出实情，古人视易图为无价之宝，看的比自己的生命都重要，除父子相授，师徒单传外，再没有别的选择了，你一旦有缘目睹其风采，定会让你激动的彻夜难眠，千年的疑惑，一朝冰释，岂不快哉。有方无诀的，有书无图的半部伤寒论，就是先贤秘传易图和数的有力明证，让你始终知其然而不知其所以然，百家有百家的伤寒，这一不争的事实，就是这样产生的，原来病是先天的，而医是后天的，医生治病不治命，医生治病要知命，医生不但要知道产生病的物质基础，而且要知道病的转归和变化，天地之道是有序的动态的，人的生命节律也是处在有序动态演化之中，三阳三阴六病既是天地之道的反映，又是人的病的先天演绎变化，每个人都不想生病，可是这由不着你，到时生老病死这一无情的法则时时在支配着你，按照西方医学的说法，吸烟是导致肺癌的主要原因，事实上恰恰与此相反，有的人每天吸烟，也并不会导致肺癌的发生，还会高寿而终，你的烟量再大还有毛泽东邓小平大吗？他们可是高寿而终啊。有的人一生并不吸烟，到时却会因肺癌而终，为什么？病乃先天啊！老祖宗这一独特医学思想，随着时光的流逝，最终会被世人重视和接受，只有从人类的先天入手，才能彻底搞清生命的本质和疾病现象，乳腺癌也好，肺癌也罢，人类许多的高发病，都是在先天这个层面，产生和发展变化的，明白了人类个体的这种差异，再进行疾病的预防和控制才有可能，头疼治头，脚疼医脚的做法，并不能从根本上解决问题，人类已经严重的陷入了疾病治疗的误区，现代社会最不缺的就是病人，哪家医院不是人满为患，不从根本上认识疾病和根治疾病，再过一万年还是人满为患，为医者任重而道远啊。“病疼也，治之哉，明日月运行，观万象成生之理，取其疗治之法，入道玄门矣”，医者病者看了这段话，总该有所觉悟吧。 顶，学习了 好文章，学习了。 讲了老半天，其实就是在说想学来我这买吧。 听起来挺不错，关键是治病效果咋样？能亮剑最后，别光说不练。
病乃先天啊！老祖宗这一独特医学思想，随着时光的流逝，最终会被世人重视和接受，只有从人类的先天入手，才能彻底搞清生命的本质和疾病现象，乳腺癌也好，肺癌也罢，人类许多的高发病，都是在先天这个层面，产生和发展变化的，明白了人类个体的这种差异，再进行疾病的预防和控制才有可能，头疼治头，脚疼医脚的做法，并不能从根本上解决问题，人类已经严重的陷入了疾病治疗的误区，现代社会最不缺的就是病人，哪家医院不是人满为患，不从根本上认识疾病和根治疾病，再过一万年还是人满为患，为医者任重而道远啊。“病疼也，治之哉，明日月运行，观万象成生之理，取其疗治之法，入道玄门矣”，医者病者看了这段话，总该有所觉悟吧。
讲讲这归藏易吧
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