冬季养生面面观
时间真快，本想立冬之前能提前写好这篇冬季养生，但事情安排满满，一直都没有坐下来写文章的机会。忙到今天才提起笔来。冬天来了，2012年也就剩下来不足三个月了。不免想到很多人近两年来一直问莲花，2012真的是世界末日吗，我们都会死吗？我肯定的答复他们不会，地球不会毁灭，也不是世界末日，只是灾难会频发，成批的人会在灾难中受苦，当然避免不了一小部分人会死亡，并且都是成批的，各种天灾人祸来的会非常突然毫无征兆。他们问我问什么这样肯定？很简单啊，佛经中早就告诉我们了，释迦牟尼佛的法运是一万两千年，他老人家在世的一千年是正法时期，去世后的一千年为像法时期，佛涅槃了，示现不在了，留下了他老人家的形象继续教化大家。然后就进入了末法时期，整整一万年，我们现在是佛历二千五百五十六年，也就是末法时代刚刚开始。佛是真语者，如语者，不妄语者，不异语者，佛所说的每一句话都是最真实的。佛既然说了自己的法运会有一万两千年，如果地球现在毁灭了，那么释迦摩尼佛他老人家法运不也就完结了，根本无法达到一万两千年啊，岂不是佛陀说了空话吗？可是佛说的每一句话都是真实无比，一定会实现的。如果你熟知如果你深信佛陀的话，看到这个都知道这种传闻不可信，你就不会相信也就没有恐惧。当然，我们是要有紧迫感，现在灾难频繁，我们不能保证下一场灾难中，不会有自己。我们应该尽量的抓紧时间来修行，来帮助更多的人断恶修善。积极的来扭转和化解地球将会出现的更多更大的灾难。可他们仍然不相信，带着一种绝望的语气说，不一定啊，很多人都说地球要毁灭啦。我们还是得早作打算，既然难逃一死，干脆及时行乐吧。现在看看，2012还不是在大家的种种猜测中走到了现在，2013、2014乃至以后的很多很多年，还是会这样继续的走下去。如果我们担忧生存的这个空间在不断败坏，那么我们就该认认真真的来反省自己的所作所为乃至于心之所想。依报随着正报转，我们的心，是一切的主宰，每个人发出真实的慈悲心，利益他人的心，感恩的心，忏悔的心，这些心的力量凝聚起来，我们就可以转动这个地球生活的环境乃至更广阔的宇宙空间。所以我们能做的就是用全部心力断恶修善，救人与自救。归途中慢慢感受到温度不断的在变低，冬天的味道已经很浓啦。冬天这个季节，是寒冷的，寒冷就会让人要把自己厚厚的捂起来，藏起来，这些个动作就把冬季的特点都说了出来——冬季就是收藏的季节。冬季是亥月，子月和丑月这三个月组成的。亥、子都代表了水五行，丑是寒水的湿土。水性寒，色黑，味咸，为北方。冬季是寒冷的，万物凋零，万兽蛰伏。记得小时候看到书里讲动物要冬眠，就很奇怪会问大人，为什么有的动物要睡一个冬天呢？妈妈就告诉我，他们为了保存体力，睡着了就消耗的少，不用吃也可以维持到春天，这是他们自保的一种能力。当时觉得很不可思议，认为动物太可怜啦，竟然要饿着肚子睡觉并且一睡就是一冬天。这就是动物在遵循冬藏的规律，保存体力活下来。它们没有老师和教科书，它们遵循自然规律，身体的磁场和自然界的磁场保存一致。人自认为比动物聪明，其实人在很多方面已经因为有一颗浑浊的心丧失了敏锐捕捉自然界强大的信息的能力。发达的科技也许带来了很多便利，但同时让人类丧失了更多的与生俱来的本该拥有的能量，也不愿再遵循必须遵循的天地自然的规律。 《黄帝内经》中告诉我我们冬天的季节特点和养生的真谛：冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。这段话是说冬季的这三个月，是万物生命现象潜藏的季节。天地间的阳气深藏，阴寒之气旺盛。自然界就表现出寒风凛冽，水结冰，土地冻裂。我们人体的阳气也是遵循着这个规律。为了适应这个环境，不扰动自身的阳气。要早睡晚起，等到太阳升起的时候再起床活动，以避免阴寒之气侵袭。内心和情绪都要符合季节收藏的特性，平静而收敛，好像小心的保守秘密一样。最重要的是正确的躲避阴寒之气侵袭，注意保暖保温。不要轻易的让皮表毛孔开泄出汗，散失了阳气。这些就是冬季季候特点：收藏所需要人们做到的养生原则。如果违反了这个规律，就会伤害了肾精和肾气，到了春天就会虚弱发病，出现痿病和厥证。痿病就是系指外感或内伤，使精血受损，肌肉筋脉失养以致肢体弛缓、软弱无力，甚至日久不用，引起肌肉萎缩或瘫痪的一种病证。痿者萎也，枯萎之义，这种病症大多属于肾、肝、肺、胃四经之病。而厥证是指的气血败乱，或气机上逆的病症。这些病症都是因为冬季阳气收藏不利，扰阳伤阴，累肾所致。史记中解释亥月这个亥的意思是闭藏，代表阳气藏于地下。这个时候广莫之风来自北方，广莫说明阳气在地下，阴气宽广，阳气就蕴藏在空虚之地。到了子月，子是滋生的意思，这个时候阳气是在地下暗暗的滋生万物，子的生肖为老鼠，大家都知道老鼠是偷偷摸摸的黑暗中出来活动，这和阳气暗藏是一种意思，同时代表了阳气还很弱小。到了丑月，丑就是纽结之意，代表了阳气还没有完全降临，万物还在地下纽结等待冒出来。但是阳气已经开始准备壮大了。丑月的风由北向东到达了牵牛宿，牵牛就说明阳气开始准备牵引万物出于地面，牛呢还有耕种种植作物的寓意。就这样亥、子、丑三个字就把天地间阳气在冬季的状态完全反应出来，先是从闭藏到蕴藏暗生再到蓄势待发。 一般在11月7日或8日就是立冬节气了，立冬这个立字就标志着冬天真正开始了，立冬是冬天的第一个节气。古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。一切都进入潜藏的状态。进入了亥水月气温低，风很冷，夜长昼短。这个时候的人们就要开始早睡晚起了。这个晚起不是说要睡懒觉，而是要等太阳出生，阳气升起来的时候也就是大约六点半左右再起床，不要过早的起来，以免寒气侵袭。尤其是有晨练习惯的人，冬季晨练一定要适当的晚一点，在六点半到七点之间，这个时候阳气初生，阴寒之气减弱，外出晨练人体不会受到过多的寒气侵袭。而早睡呢就要在九点钟就开始洗漱泡脚，然后尽早入睡。在冬季的活动规律，都最好能参照太阳的起落规律，尽量在一天中阳气足的时候活动外出，在太阳落山后就尽量的在室内，就可以不受过多的阴寒之气侵袭。冬季五行水旺，对应人体就是肾当令。说到了肾，好像现代人只把肾和性联系起来，肾只和性有关，为了拥有充足的性能力而盲目的要求补肾，补了以后再去纵欲，恶性循环早早的伤了肾精和肾气。还是得给大家谈谈肾的所有功能，让大家充分认识肾的重要性。只有真正明白了某些重要性，才会引起大家的重视来保护它，爱护它！ 肾是人的先天之本，是阴阳共载体，水中生火，育元阴和元阳，是人体阳气和阴气的基础，是心脏的守护神，是五脏阴阳的协调者，是人体力量的来源，有纳气作用是呼吸系统重要一环，有蒸腾气化的作用是水液提调的总指挥，是代谢的重要枢纽，是骨髓乃至脑髓的提供者，是人的情绪的一个重要平衡点，终其一生参与人体的生长发育，脏器肌体的盛衰。在西医的肾只包括了肾脏这个脏器，而中医理论中肾的范畴很广，包含了与膀胱、骨、髓、脑、头发和耳以及前后二阴(生殖及大小便的排泄系统)等密切相关的功能系统,是与人体生殖、生长发育、消化、内分泌、代谢和智力以及体能等都有直接或间接关系的重要脏器。 先说肾为先天之本，寓元阴元阳。先天之本是指人立身之本，“人始生，先成精”，而肾藏精，故肾为先天之本。肾主藏精，以气为用，肾气的盛衰直接关系到人的生长发育，乃至衰老的全过程。在整个生命过程中，正是由于肾中精气的盛衰变化，而呈现出生、长、壮、老、已的不同生理状态。人从幼年开始，肾精逐渐充盛。到了青壮年，肾精进一步充盛，乃至达到极点，体壮实，筋骨强健。而待到老年，肾精衰退，形体也逐渐衰老，全身筋骨渐弱，运动不灵活，齿摇发脱，呈现出老态龙钟之象。 肾藏精、主生长、发育与生殖。精，是精微、精华之意。即是指构成人体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质。肾所藏的精，包括“先天之精”和“后天之精”两部分。先天之精受于父母精血给予有此成就人身，后天之精全赖水谷精微滋养。后天之精奉养人体所需。肾所藏的精气可以转化为气，称为肾气。肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和生殖。人从幼年开始，肾的精气就逐渐充盛，到了青春期（男子二八，女子二七），肾的精气进一步充盛，产生了天癸。天为先天之意，癸为天之水，叫做元阴，也叫元气。能够促进人体生长、发育和生殖机能，维持妇女月经和胎孕、维持男子产生精子和具备生育能力所必需的物质。来源于肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盛。从而使男女具有生殖孕育能力并维持到一定的年龄。从中年进入老年，肾中精气逐渐衰竭，“天癸”这种物质也逐渐消失，生殖能力即逐渐地丧失。可见肾中精气的盛衰，决定着人的生长、发育和生殖，如果肾的精气虚衰，整个人也就会虚弱衰老，多病。必然会给人体带来相应的病理变化。精血互相化生，肾精还可以化生为血液，如《诸病源候论》说：“肾藏精，精者，血之所成也。”肾精不足的人血也会不足，血属阴，血不足，阴也就不足。所以说肾中精气，是机体生命活动之本。肾精包含了肾阴和肾阳两个方面。元阴是指阴精，元阳是指元气，元阴元阳是人的生命活动的基本组成部分。我们把元阳叫做火，元阴叫做水，肾藏着元阴和元阳，元阳又称为命门之火，人命全赖此火长养。故肾藏水摄火，水中之火相依不能分离。明代医家赵养葵曾讲过：命门无形之火，在两肾有形之中，为黄庭，故曰五脏之真，惟肾为根。可见命门为十二经之主。肾无此则无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此则三焦之气不化，而水道不行矣；脾胃无此则不能蒸腐水谷，而五味不出矣；肝胆无此则将军无决断，而谋虑不出矣；大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏而万事不能应矣，正所谓主不明则十二官危也。夫水为立命之门，乃人身之至宝，何世之养身不知节欲，保真水以全火，而日夜戕贼。由于肾阴和肾阳是各脏阴阳之根本，故在肾的阴阳失调时，即会因此而导致其他各脏阴阳的失调。反之，其他各脏腑的阴阳失调，日久亦必累及于肾，损耗肾中精气，导致肾的阴阳失调，此即是“久病及肾”。由于肾阴和肾阳，均是以肾中精气为其物质基础，故肾的阴虚或阳虚，实质上均是肾中精气不足的表现形式。所以肾阴虚到一定程度，则可累及肾阳，发展成阴阳两虚，称作“阴损及阳”；肾阳虚到一定程度，亦可累及肾阴，发展成阴阳俱虚，称作“阳损及阴”。肾中精气亏损的表现形式是多种多样的。刚开始的时候肾中精气虽已亏损，但其阴阳失调的状况还不很明显，往往很难引起人的重视。但如果不及时治疗保养，肾精肾气就会从亏损变为匮乏，整个肌体脏腑都会受到巨大影响，增加治疗恢复的难度。很多人对肾阴和肾阳所主不是很清楚，所以莲花把肾阳虚肾阴虚的各种情况都列出来给大家看看。 肾阳不足的人呢，脏腑经络失于温养，气血运行无力，不能上荣于面，故面色晃白，这种白不是自然的白皙是一种阴暗的白，没有血色没用光泽；如果是肾阳极度虚衰，浊阴之气不化而弥漫肌肤，那么呈现出来的面色就会暗黑，没用光泽，眼袋大，甚至正规眼睑脸颊浮肿；肾阳虚衰，不能温煦脏腑肌肤，就会畏寒怕冷，比旁人多穿很多衣服也是手脚不温，阳虚越厉害越没用抗寒的能力；肾阳虚弱，无力振奋神气，故精神不振，每天感觉颓废沮丧，郁郁寡欢；肾主骨，腰为肾之府，肾阳虚衰，不能温养腰府及骨骼，故腰膝酸软，腰背极度怕冷，甚至感觉冒寒气，还有椎间盘突出，腰肌劳损这类病症就是因肾气虚弱导致的，在治疗的时候除了对突出或是劳损部位进行治疗还要以帮扶肾气为主。肾阳虚的人舌头颜色淡，舌体胖大，舌体苔白腻，脉沉弱无力，这些都是肾阳虚衰，气血运行无力的表现。肾主生殖，肾阳不足，生殖机能就会减退，则男性呢就容易阳痿不举，早泄。而女性容易宫寒不孕或是月经不调；肾阳不足，对脾胃也有很大的影响，因为脾失温煦，就会有久泻不止，完谷不化或五更泄泻发生，平时还会经常有腹胀食少，感觉胃脘胀满；肾阳虚衰，膀胱气化乏力，水液内停，脸颊肢体会浮肿，腹部胀满，如果不及时治疗还会造成水汽凌心而出现大的问题。由于肾阳具有温煦全身脏腑组织的作用，故肾阳虚证若失治、误治迁延日久，就会出现许多病症。如肾阳虚衰，亏损严重，可致命门火衰证；肾阳虚衰，脾失温煦，可致脾肾阳虚证；肾阳不足，膀胱气化不利，可致膀胱虚寒证；水湿失于温化，泛溢肌肤，可致肾虚水泛证；肾虚水泛，水气凌心，可致肾水凌心证。 肾阴对人体各脏腑组织器官起着滋养、濡润的作用，故又称“元阴”、“真阴”。肾阴充足，各脏腑组织得到濡养，功能活动正常。若素体禀赋不足，或久病伤肾，或房事过度，或热病伤阴，或过服温燥劫阴之品，则会损伤肾阴致肾阴不足，使滋养、润濡功能减弱，形成肾阴虚证。以腰膝酸痛、头晕耳鸣、失眠多梦、潮热盗汗、五心烦热、咽干颧红、舌红少津、脉细数为主症。可兼见男子遗精，女子经少经闭或崩漏等。肾主骨生髓，腰为肾之府，肾阴不足，髓减骨弱，骨骼失于濡养，故腰膝酸软无力而痛；脑为髓海，肾阴不足，则髓海失充，故头晕耳鸣；阴虚则生内热，肾阴亏损，虚热内蒸，则潮热盗汗，五心烦热，咽干颧红；舌红少津，脉细弱，为阴虚内热之征。 内经说藏于精者，春不病温。肾水肾精充足的人，春季肝木旺而消耗肾水肾精之时，不会因肾水肾精不足而出现肝风内动或是肝阳上亢之症。也不会因虚阳浮越而出现热证。精是真阴，真阴足了，真阳就不会发生动摇而妄升。若元阴不足，则相火妄动，火不归元，就会虚阳浮越。现在很多人经常在喊上火啦，其实很大一部分都是肾阴不足造成的。在治疗的时候要以滋阴辅助降火，而不是寒凉药乱吃一通，那样还会因寒凉之药继续伤阴，雪上加霜啊。
将肾阴虚和肾阳虚的症候写这么详细请大家不要嫌莲花啰嗦，因为现在很多人作息颠倒，饮食混乱，纵欲无度，致使肾气肾精匮乏造成阴阳两虚兼有。可是现在很多药的广告鼓吹补肾填精增强性能力，所用的药大多是以助肾阳为主的热药，药性燥烈。阴虚之人如果吃了，那等于吃了虎狼之药，本当救火却浇上热油，受害更重！古方中的滋阴或是助阳的药配伍都极其注意在阴中求阳，阳中养阴，比如左右归丸这两种药，左归丸滋阴阴，右归丸助肾阳，但是药的配伍，左归丸配伍除了滋阴填精还加入了助阳之药就是育阴以涵阳，不是壮水以制火。而右归丸补阳之中兼有滋阴益肾，这样才能水中求火，火中滋水，阴阳平衡。中医的先祖贤圣们就是这样一丝不苟的为病人着想，而现在的医药行业是利字当头，只要赚钱管你死活。莲花多说些，说细一些，就是不希望再有人无辜受害。
肾主水液，司二便。肾对体内水液的分布与排泄，主要靠肾气的“开”和“阖”。 “开”和“阖”取决于肾阴，肾阳功协调。肾阳令水液气化而遍布全身，乃至涕唾眼泪粘膜分泌物这些。当阴阳失调，肾的气化就出现问题，人体的水液代谢就会紊乱。小便频或是难出，大便稀溏或是密结。当肾无法气化水液，人就会肢体浮肿，眼睑脸面浮肿，这就是水湿困脾，脾阳受损无力制水，于是过多的水液潴留在体内造成的。往往这种情况都是因为肾阳不足，命门之火衰弱而导致的气化无力。肾阳不足的人，脾阳就会跟着受损，很多五更泻的病人在治疗时候得同时补充脾阳和肾阳才能有良好的效果。所以水液的提调其标在肺，其治在脾，其本在肾。 肾主纳气。这个很少有人能有深刻认识，甚至于奇怪肾怎么还和气有关系呢？呼吸不是肺管着的吗。肺虽是主呼吸的，但肾有摄纳肺气的作用 。纳，即收纳、摄纳的意思。肾主纳气，是说肾具有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸虽然由肺来主管，但呼吸功能的正常与否还与肾密切相关。肺吸入的清气必须下达到肾，由肾来摄纳之，这样才能保持呼吸运动的平稳和深沉，从而保证体内外气体得以正常交换。 所以呼吸出入的气，虽主在肺，但根在肾。肾气足所以肺气充，反过来讲，肾气亏损就不能助肺吸气，就会产生呼多吸少，并且有吸气不能到达丹田的感觉。无论是肾气虚衰，摄纳无权，气浮于上，还是肺气久虚，久病及肾，都会导致肾气的纳气功能失常，出现呼吸表浅，或呼多吸少，动则气喘等情况，称为“肾不纳气。很多哮喘病人就是因为肾气虚不纳气造成的，感觉吸不进去气，而西医一味的就对着肺下手，不行就用激素，不单找不到根本无法根治，还让激素继续伤害肾脏，只会越来越严重。 肾主骨，《素问•阴阳应象大论》：“肾主骨髓。肾藏精，精生骨髓，骨髓充实人的骨骼强壮。肾的精气盛衰，直接影响骨骼的生长、营养，老年人的骨质疏松其实就是肾精不足以养育骨骼所致。很多人喜欢吃钙片来补钙，其实告诉大家一个好方法，黑豆黄豆核桃仁的豆浆两三天喝一大碗，坚持到老，你的骨质就不会疏松啦，喝的豆浆在给肾提供能量，肾精充足，骨头自然没有问题。外国科研机构做过一项调查，素食者和肉食者还有钙剂补充小组对比，素食者的骨密度最高，肉食者的骨密度最低，老年后疏松程度更大。科研机构研究了素食者的食物，发现就是豆制品的摄入可以提供给肾足够的养料，而肉食者因为过多的食肉和奶制品反而需要耗费身体骨质内的钙质来帮助消化身体里的肉食和奶，造成钙质流失严重。牙齿和骨的营养来源相同，同样也是肾脏的 精气所化生，故有“齿为骨之馀”之说。一个人肾气不足，牙齿也容易出现问题，过早的松动或是脱离，牙齿表面的珐琅层裂开等等。所以大家一定要好好的保护，不要浪费自己的肾精啊，你的骨头，你的牙齿，你的头发，这些都靠肾来养着呢，你不要和它们争抢能量啦！