请问刘老师一个问题
什么是真阴丫?什么是真阳丫?真阴虚为什么气化不利丫?能不能举个大自然的例子丫?这样容易明白丫!谢谢! 真阴就是元阴，来自母体，属阴血。真阳就是元阳，来自父体，属精。
阴阳合一就是太极，受精卵。然后再阴阳分化至无穷尽，生命体形成出生，赖后天水谷之精微充养后天生殖之精而成。精伤之后，阴虚阳气均伤。 元阳属精吗?精应该属阴的,怎么能说元阳属精呢?
中医的"精",气","神"太深奥了,太抽象了 阴阳本来就是互依的,你中有我,我中有你.多看看周易和内经自然明白. 紫极先生说:
“外者为阳，内者为阴”。此《经》中之静态阴阳。
“阳化气，阴成形”。此《经》中之动态阴阳也。
“阴在内，阳为之守。阳在外，阴为之使”“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”。此《经》中阴阳之关系。
外者为阳，内者为阴。此阴阳，为人体言。此中阴阳，为一体，同谓之精。夫精者，人之本也，二者皆不可失。
阳化气，阴成形。此阴阳，为人体气化，形成之动态。精之阴，阳化而为气。精之阳，阴成而为形。
凡饮食，药物，皆非人体之精。必经人体阳化、阴成之后，方可为精。
附子与地黄，皆药物也，非为人体之精，其物必经阳化、阴成之后，方可变为人体之精。
附子者，其性刚，故功善阳化，其质阴成变为人体之精少。故世称为阳药。
地黄者，其性柔，故不善阳化，其质阴成变为人体之精多。故世称为阴药。
故附子，可助人体之阳化，难于生精。地黄不善人体阳化，易于补精。
六祖曰：“有情来下种”。此情者，精也。若无情，为炎火煮空镬。
附子之用于人体精足而伤于寒难于气化者，可助之阳化，效如桴鼓。
若精不足，则附子越多，伤精之更甚也，不可不知。此即用附子之物，初得见效，而后终败之原因。
地黄之用于人体精足而伤于寒难于气化者，如云遮阳光，阳化失度，此滋阴之弊端。
若精不足，辅之以阳，则可于阳中补阴。此仲圣八味之妙也。
若精少伤者，若已能知过失，慎守其精，辅以五谷，助之以阳，则附子之妙用也。
若精大亏，釜中无谷，炊之以薪，阳化过度，不足之精，更伤之，势必釜破身亡。此附子大量之禁也。唯以少用附子，取少火生气之法。
观今之世，人心浮燥，灯红酒绿，醉以入房，焉有不伤精者。故使附子，当注意。 肾，命门 贮藏 真阳
脾，丹田 产生 真阴
脑，祖窍（垂体）产生 真气 是阴还是阳关键的看参照于谁吧 我觉得应首先框定一个讨论的范围，也就是整体，此即为“太极”。然后看这个整体中的二个相对的方面即为阴阳。此一生二也。所以，属于不同的“太极”就不能定其阴阳。
回复 #5 mshc88 的帖子
好帖回复 #5 mshc88 的帖子
好帖
页:
[1]
2