先天横图
祖气的形成,标志太极生成.太极中一气运行的两种行态是阴与阳.阳者,阳气也,上升,发散,出使,卫外而固为阳.阴者,阴气也,下降,聚敛,守定,藏精起亟为阴.万物负阴而抱阳,阴中有阴阳,多阴少阳.因此阴可分为太阴,少阳.阳中有阴阳,多阳少阴,因此阳可分为太阳,少阴.太阳少阴少阳太阴形成太极中一气运行的四种基本象.它较阴与阳细一步,较太极又细一步.同理,四象又各含阴阳,各一分为二形成八象.各象符号为从太极到八象相应符号的组合.
次序横图显示意义如下..
一..从太极到八象如一棵树木,太极为根,阴阳为主杈,四象为支杈,八象为梢叶.木之津由根流向梢,八象中一气运行由内一爻流向外一爻,内一爻将来者进,外一爻功成者退.
二..乾为至阳,坤为至阴,在这正负无穷大的广阔空间带中,依次展开阴阳相薄的卦象,一阳起于震,从震到乾阳气由起至隆.一阴降于巽,由巽至坤,阴气由降到全面敛潜纳藏.由坤到乾阳进,反之阳退.由乾到坤阴进,反之阴退.故整体观之,又一阳起于艮,一阴起于兑.乾为至阳,乾亦可分为八卦,依次细分可分出无数个八卦,每次分出的乾卦都靠近纯阳一步,故至阳不是纯阳.同理,至阴不是纯阴.
三..震象,一阳拱起于重阴之下,阴虽强大,但内一爻阳刚如锤击雷震,属刚性发出.巽象,一阴潜进于重阳之下,阳虽刚烈,但柔阴如弱水之抟凸岸,如滴水自能穿石,如公主之于和亲,如貂蝉之于布,董,此时千军万马不如一美妇人.艮象,外一阳处于二阴之上,阴主静,阳气功成身退,故有止意.兑象,外一阴处于二阳之上,阴受煎熬分析如雾露之溉,飘散而起.艮象山,属刚性止,兑象水,属柔性止.以上为两发两止.
四..全真的三升三降..由震离兑到乾为阳进,阳行降.由巽坎艮到坤为阴进,阴行升.震胆,离心,兑肺,巽肝,坎肾,艮膀胱.故心降,肺降,胆降,肝升,肾升,膀胱升.
五..乾坎艮震为阳,巽离兑坤为阴,一阴起于巽而内终于兑,再往前,阴要为用入阳,故肺为水上之源,在温热治疗中,要拿准巽肝,离心,兑肺,坤土四步,则一揽无余.叶桂的卫气营血,浅了,根在此.要生阴,为上四步加敛降,仅壮水之主尚不制阳光，一阳起于乾而内终于震,再往前,阳要为用入阴,故胆为十一脏之主.太阳寒水为艮主止,建造一个温热度动态恒定的大环境.内中脏腑推动,气血运行全凭少阳起震.在补阳运用中,一阳起于艮,要建太阳,内一阳起于震,又己土左旋上奉,故不可仅温肾气,还要温疏木气,助肝脾生长.. 见解不俗，然论“四”尚须商酌。 鸳鸯绣出从君看．
莫把金针度与人．
不遇至人不轻传，可不敢不传啊！！！ Originally posted by 志一 at 2006/3/28 22:24:
见解不俗，然论“四”尚须商酌。
志一定有高见 这里有志一先生的文章链结一则，供参考：
民间中医 »理法方论 » 人身一团气
http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=10220 膀胱升!高论
请教金针先生
“太阳寒水为艮主止,建造一个温热度动态恒定的大环境”可不可以这么理解：通过调节水份的排出量来使体内的温度保持稳定。 不是调节水分的排出量来控制...郑寿全老师曰..太阳者,巨阳也,一身内外莫不毕照.
太阳主营卫,血在经络细处曰营,气在经络细处曰卫,按现代生理学说,这是氧化放热反应之处,水在此处作为载体,传递热量与精微,每一个水分子都在运动,保持物种的体温的恒定性. Originally posted by 医医金针 at 2006/3/28 16:37:
祖气的形成,标志太极生成.太极中一气运行的两种行态是阴与阳.阳者,阳气也,上升,发散,出使,卫外而固为阳.阴者,阴气也,下降,聚敛,守定,藏精起亟为阴.
万物负阴而抱阳,阴中有阴阳,多阴少阳.因此阴可分为太阴,少阳.阳 ...
是不是这样排啊？
肺
心
胆
脾 胃
肝
肾
膀胱
左路生，右路降。
或者
乾坤三索肺
心
肝 脾（中土）胃 胆
肾
膀胱
[ Last edited by 木人 on 2006/8/17 at 21:32 ]
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