杏林道人 发表于 2013/1/19 13:58 static/image/common/back.gif
道家 讲道，佛家讲法，其实一也。道也是法，法也是道。基督教把他们的也叫道，只是字面的区别而已。
共同一個道字，後面意思和內涵完全不同。即使出世聖人之間，還是有道力的高低，如金剛經云"一切聖賢以無為法而有高下"。楞嚴經一部，高下瀝然。
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道力的高低，这个道和道德经的道，意义都不一样了，涵义变小了。
杏林道人 发表于 2013/1/20 21:41 static/image/common/back.gif
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道力的高低，这个道和道德经的道，意义都不一样了，涵义变小了。
道力是從道起用，即修德，而"道"本指性德，眾生清淨之本性是也，也就是眾生無為到極至所證之本性。圓滿位上之聖人，全證本性一切功德，全修即性，全性起修，故性即修，修即性，道力之道和道德之道全同。凡夫日常所為即凡夫之修，即凡夫之道力是也。以凡夫迷本自性，故所修背性，遂道力之道幻成不同道德之道。然凡夫雖迷，其道力亦本自性德，迷則起染用，悟則起淨用，實則染淨不二，全是一性所起之修德。迷時成二，悟則全同。如夢中人，夢作他人或動物，實無異於非夢時之人也。總之，道力之道，道德之道，可稱"不二"之道，既非一，亦非二，正如作夢時與無夢時不二是也。
我还是赞同杏林道人的观点，本来都是一样的东西，只是说法不一样罢了。佛教讲素食，戒杀、淫、荤等等；道家也讲清净，也讲不杀生的。就像楼主所说，扁鹊当时可能也具备了佛法的能力，看到病人的气脉，扁鹊那时哪知道什么是佛嘛，所以还是名相不同罢了。
不过道这个东西是中国老祖宗传下来的，更容易被我们的思想所接受，佛是从外面传进来的。我想老子在世，肯定不会去计较什么道力高低，佛陀肯定也不会分什么高下。
另外，我看道经总感觉能够略有体悟，总觉得讲的有道理；看佛经，看了一点就觉得好吃力，根本不是一个语言系统的，看不懂。我个人肤浅的看法，呵呵。
六祖曾云：“诸佛妙旨，非关文字。”佛就是“觉”？哈哈，那是你的理解。说似一物即不中！大家都洗洗睡吧！“道不远人，人自为道而远。”“生因识有，灭从色除。”想当年释迦牟尼如果也这么执着，只怕是成佛无望，成魔可能了。老子云：“致虚极，守静笃，万物并作吾以观其复。。。”“复”个什么？恐怕不是他没讲清楚，而是你没读懂。识心作祟，煌煌高论，徒添尘劳。:lol:
吾修行二十余年，略有体会。
天地 有‘道’，人按照其‘道’而行，而修，即可慢慢成‘道’，所谓道，是宇宙的一种规律和法则，周易是的道，八卦是道，·数学的公式也是道。道有高有低，大道可以修成，小道只能算命看风水。大道直指根本。佛法，不过是佛家对宇宙的认识而已。道，是道家对于宇宙的认识。道家修炼到天目开的时候，看到是太极盘，啪的裂开了，就看见了，佛家很多时候，是个万字或者一个圆轮（或者上师不给知道），这些只是形式的不同，但是天目的功能是一样的。是道和佛家修炼的不同导致的打开的方法不同。但是功能是一样的。
道家修成了，出元婴，佛家修成了，出的叫金刚不坏身，其实说法不同，其实是一回事。佛家有世界，道家现在也有他们的世界。
本帖最后由 泽灵 于 2013/1/21 22:43 编辑
杏林道人 发表于 2013/1/21 18:20 static/image/common/back.gif
吾修行二十余年，略有体会。
天地 有‘道’，人按照其‘道’而行，而修，即可慢慢成‘道’，所谓道，是宇宙 ...
佛法的法是一切眾生之共法，如果說"道"和"法"是道家、佛家對宇宙的認識，這麼說是不對的。佛家的法所指乃是一切眾生在認識產生前、甚至動念之前所共秉之共性。"道家修煉到天目開的時候，看到是太极盤，啪的裂開了"是破色蘊區域，是破五蘊的第一蘊，還早，尚未出三界，還沒達到小乘的水平，不用說大乘和金剛乘。"金剛不坏身"不是"元嬰"，元嬰有出有入，即有生滅去來，金剛不坏身是一切眾生之本性，以本性無改、無增減、無生滅去來、無壞、無變異，稱"金剛不坏身"。
老子是什麼水平，固然不容易測度，道家最大的問題不在此，而是在: 1、沒有完整的經典、論典作後人的指南﹔2、沒有一個道法傳承(老子沒有指定過他的傳人，佛門有僧團繼承釋迦之法)﹔3、從教主來說，老子沒說自己已經證成正覺、或正遍知、也沒有別人挑戰來證明。佛家的佛、法、僧住持三寶俱在，而道家俱無，光有道德五千言，遠遠不夠。後來的道藏一大堆是抄佛經。法本無國界，我們的祖先原本非常自信，也非常會學習，有外來的好貨，自然就接受進來了。我們現在認為是祖先的好遺產，過去未必就都源自中國，很可能源自外國。祖先之功在於能學、有決擇的慧眼、並傳給後人，不然中國古人那麼排外，佛法哪能進入中國呀?
比克之鱼 发表于 2013/1/21 17:49 static/image/common/back.gif
六祖曾云：“诸佛妙旨，非关文字。”佛就是“觉”？哈哈，那是你的理解。说似一物即不中！大家都洗洗睡吧！ ...
是的! "說似一物即不中"，一切法本不可說，然不說眾生不能得門而入，借假名以顯真實，如依指而望月，指雖非月體，離指則難以見月矣。
nesta_pro 发表于 2013/1/21 16:55 static/image/common/back.gif
我还是赞同杏林道人的观点，本来都是一样的东西，只是说法不一样罢了。佛教讲素食，戒杀、淫、荤等等；道家 ...
可說一樣的是起點一樣，都是說給凡夫來解行用的，戒殺是各宗教的起點，不能因此同而說大家都一樣。我們吃素，牛馬兔猴也吃素，從來也不殺生，難道學佛、學道就和牛馬兔猴一樣? 呵呵。 佛經自然不很容易懂，但是只要堅持，不需要看很多經論，還是很可能突破的，主要是要下個決心去了解到底什麼是"道"或"法"。
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:lol