本帖最后由 曲红波 于 2012/1/12 14:00 编辑
你好，吉老师，我想咨询一下，就是：受一天之气而生者，男 1/6 阳明之人也，女 1/5 少阴之人也，
受二天之气而生者，男 2/7 太阴之人也，女 2/6 阳明之人也。
受三天之气而生者，男 3/8 太阳之人也，女 3/7 厥阴之人也。
受四天之气而生者，男 4/9 少阳之人也，女 4/8 太阳之人也。
受五天之气而生者，男 5/1 少阴之人也， 女 5/9 少阴之人也。
受六天之气而生者，男 6/2 阳明之人也， 女 6/1阳明之人也。
受七天之气而生者，男 7/3 厥阴之人也，女 7/2 太阴之人也。
受八天之气而生者，男 8/4 太阳之人也，女 8/3 太阳之人也。
受九天之气而生者，男 9/5 少阴之人也，女 9/4 少阳之人也。
故人有阴阳九型十八种气质分型，有比较才有鉴别，分类比较
1/6胃家寒，阳明肾虚；
2/7太阴胃弱，太阴里虚寒； 男2/7与女7/2,都是太阴之人，都是太阴胃弱，太阴里虚寒吗？
3/8太阳中风表虚； 男3/8与女8/3,都是太阳之人，都是太阳中风表虚吗？
4/9少阳化火证，半表半里； 男4/9与女9/4一样吗？
5/1少阴寒化证，脾肾阳虚； 男5/1与女1/5,都是少阴寒化证，脾肾阳虚吗？
6/2阳明胃家实；
7/3厥阴杂病，病在肺肝； 男7/3与女3/7,都是厥阴杂病，病在肺肝吗？
8/4太阳伤寒表实；
9/5少阴热化证； 男9/5与女5/9,都是少阴热化证吗？
6/1阳明里虚热，病在大肠肾；
2/6阳明里实热
另外，逢219生命演化期，必有大病。
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男女阴阳有别，体质有异
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具体理解要多看李保柱先生的文章，我们真心期待李先生的完整著作，好造福苍生。
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自古道：“生死路上无老小”，从一岁到百岁，《伤寒论》三阴三阳六病均可死人，故也可谓九死一生气数图，作为医者要心中有“数”，方可为人瞧病，仲景先师用气数图示人以规矩，告人以方法，其运用之妙在乎一心，遵而用之，可活人无数。 病乃先天医学思想是仲景撰著《伤寒杂病论》的立论依据，先天遗传缺陷是造成人类诸多疾病产生的根本原因，任应秋先生之死即是明证。余用仲景方术可知： 自古道：“生死路上无老小”，从一岁到百岁，《伤寒论》三阴三阳六病均可死人，故也可谓九死一生气数图，作为医者要心中有“数”，方可为人瞧病，仲景先师用气数图示人以规矩，告人以方法，其运用之妙在乎一心，遵而用之，可活人无数。
病乃先天医学思想是仲景撰著《伤寒杂病论》的立论依据，先天遗传缺陷是造成人类诸多疾病产生的根本原因，任应秋先生之死即是明证。余用仲景方术可知：任应秋先生气质分型是5/1少阴之人，气数图示，早在64岁时就进入遗传缺陷期7/3 6/2 5/1，肺部产生病变，患厥阴杂病7/3脏结死证之肺癌，病位在肺肝，何为脏结？仲圣在《伤寒论》129条云：“如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结，舌上白苔滑者，难治”。又在130条云：“脏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上白苔者，不可攻也”。脏结本属厥阴杂病7/3，宋本《伤寒论》置于太阳病篇是传抄之误，在仲景时代厥阴杂病脏结之证是死证，当时亦无治法，故在167条又云：“病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死”，“结者脏病也，终不移”。其病的传变呈隐匿渐进的特点在逐渐发展变化，直至1983年70岁时病传阳明1/6，始做肺癌手术，但为时已晚，并未切断疾病传变链，71岁其病又传少阴9/5，不治而终。作为一代中医大家尚且不晓自己的病症演化传变规律，况凡人俗士乎。医者治病不治命，凡属气数病，卢扁莫救，厥阴杂病7/3脏结死证终究难逃一死，有鉴于此，再举一例以证之。
任应秋先生气数图
5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3厥阴病
4/9 3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2
3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1
2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9
1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8
9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7
8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6阳明证
7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/5少阴证
6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/肺部产生病变，患厥阴杂病7/3脏结死证之肺癌，病位在肺肝，何为脏结？仲圣在《伤寒论》129条云：“如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结，舌上白苔滑者，难治”。又在130条云：“脏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上白苔者，不可攻也”。脏结本属厥阴杂病7/3，宋本《伤寒论》置于太阳病篇是传抄之误，在仲景时代厥阴杂病脏结之证是死证，当时亦无治法，故在167条又云：“病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死”，“结者脏病也，终不移”。其病的传变呈隐匿渐进的特点在逐渐发展变化，直至1983年70岁时病传阳明1/6，始做肺癌手术，但为时已晚，并未切断疾病传变链，71岁其病又传少阴9/5，不治而终。作为一代中医大家尚且不晓自己的病症演化传变规律，况凡人俗士乎。医者治病不治命，凡属气数病，卢扁莫救，厥阴杂病7/3脏结死证终究难逃一死，有鉴于此，再举一例以证之。
任应秋先生气数图
5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3厥阴病
4/9 3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2
3/8 2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1
2/7 1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9
1/6 9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8
9/5 8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7
8/4 7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6阳明证
7/3 6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/5少阴证
6/2 5/1 4/9 3/8 2/7 1/6 9/
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你看下任应秋老师的遗传缺陷期是：7/3,6/2,5/1.
而任老的气质类型是5/1,其遗传缺陷期不就是5/1,6/2,7/3吗？与上面的不是一样的吗？你可以看下。我们大家好好总结下，才能早点入门哈。
你好，吉老师，人的遗传缺陷期是都是三个九年周期吗？
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都是这样的
前期是仲景的推算法，关于仲景方术的临证处理正在研究中。
说真的，我看不懂，如：
男1974年生人 10-（7+4）=10-11=10-(1+1)=8 8就是这个人的气质类型的天之气，以8/4开始推算。
8/4是怎么来的，8是气质类型天之气，那4是怎么来的？ 这个"/"是什么意思？
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受一天之气而生者，男 1/6 阳明之人也，女 1/5 少阴之人也，
受二天之气而生者，男 2/7 太阴之人也，女 2/6 阳明之人也。
受三天之气而生者，男 3/8 太阳之人也，女 3/7 厥阴之人也。
受四天之气而生者，男 4/9 少阳之人也，女 4/8 太阳之人也。
受五天之气而生者，男 5/1 少阴之人也， 女 5/9 少阴之人也。
受六天之气而生者，男 6/2 阳明之人也， 女 6/1阳明之人也。
受七天之气而生者，男 7/3 厥阴之人也，女 7/2 太阴之人也。
受八天之气而生者，男 8/4 太阳之人也，女 8/3 太阳之人也。
受九天之气而生者，男 9/5 少阴之人也，女 9/4 少阳之人也。
故人有阴阳九型十八种气质分型，有比较才有鉴别，分类比较
这位老师，建议你学习下河洛数理或者易经，多看几遍李保柱先生的文章，我想你会明白的。我的这篇文章为相信仲景方术的人同时又不懂推算法的同道而设，如果要想理解的话，可能要下点功夫哦