思念一位特立独行的经方家（胡希恕）
（今日心潮澎湃，思绪万千，一时不能自已，诸多感慨落于笔下，以纪念胡老。）在一九八四年三月一日，一个东直门医院的老中医去世了，他并不是非常著名的医生，但是圈内人对他的临床大多赞不绝口，而且先生在学院派横行的年代，在大多人都是经方和时方互补的时代，仍然坚持自己的经方而特立独行，（只是极其其偶尔应用时方，时方只是临床中的九牛一毛）我想胡老应该是带有一丝遗憾离开的，因为他的学术没有被主流人认可，甚至一些弟子也未必赞同，而且胡老从来没有在当时中医的最高学府讲台上讲课，只是给医院的进修大夫做一些讲座性质的课程，用现在说胡老应是“非主流”。当年胡老学习中医纯属意外，而从医就更是意外，不过有些事情是命中注定，胡老注定是一个中医界的经方家，因为胡老是个真实的人或者说是个本真的人，当然也是个孤独的人。胡老在经方研究中可谓奇葩，一个是振聋发聩的脱离脏腑来解释各个条文，二是一语道破天机说出少阴证属于表证，为表阴证。胡老一生只有挚友一位，那便是陈慎吾老大夫，同样也是一位经方家，早年一起办学，二人虽学术有许多互通之处，当时还是有些本质分歧，我想陈老定是虚怀若谷之人，不认同的保留意见，并不是有些人彻底否定，所以二人能够经常切磋，互相启迪对方。然而天不遂人愿，十年浩劫时候，因为陈老参加过“五老上书”惨遭破坏，加之身体不好，喊冤而逝，我想当时胡老一定很悲痛，于是更加孤独的后半生开始，我想一个在学术上孤独的人才是最孤独的吧。于是脾气有时也略显“乖张”，不过这种脾气并不是无理取闹，是正是一个古方派经方家的品格。下面粘贴一些胡老晚年的轶事：先生脾气倔强，不轻易生气，但真生气时却无人能劝。先生一大特点，即生气时便闷在一旁抽烟，茶饭不思。一次在东直门医院为进修医生讲授医学经典《伤寒杂病论》，先生重实践，深入浅出，获得了普遍赞誉。当过渡到《金匮》篇时，先生开篇便道：此为后人杜撰，非仲景文也，略去不讲！这本属一学术见解，奈何传统成见太深，致此语一出，台下一片哗然，竟至于学生集体罢课。面对这一尴尬境地，院领导拟请当时的金匮大家、时任北京中医院院长的宗维新教授授课，请先生弟子（同时也是宗先生的弟子）从中斡旋。弟子至先生家中，先拜谒师母毕，说明来意，师母言先生正情志不遂，示意弟子退去，弟子窥屋内烟雾缭绕，先生正独坐一隅，茶饭不思，神情默然。此情此景，其弟子只得小心告退，暗想事情不妙矣。 出人意料的是，次日一早，师母便转告弟子，师父已答应此事。当宗先生在讲台上对金匮进行精彩阐释时，先生的弟子猛然发现讲台最后一排，赫然坐着一个老学生，戴着一副老花眼镜，一手拿个小本儿，一手在上面费力的写着画着，异常认真地记着课堂笔记，那不就是先生么？先生一生三大爱好:饮茶,吸烟,下围棋。 先生每日不离茶,一个大茶壶,够上先生喝一整天。作为中医界的伤寒巨擘，先生善用大柴胡汤已是远近闻名，他将该方剂运用得出神入化，加上先生的姓氏，和他终生的爱好，友人给他一个雅号，趣称为“大柴（茶）壶”。 先生嗜烟如命，烟是他最好的朋友，他终日亦不离烟。先生对烟的爱好，胜过任何一个吸烟的人。他将没有滤嘴的烟头吸到最后一点，还舍不得扔掉，把其中残留的烟丝根根拔出，再用门诊处方单小心地包卷起来，用浆糊粘好后，就又成了一支烟。先生品尝着自己的杰作，在喷云吐雾中尽情享受着平静的生活。 先生晚年得了呼吸道重病，仍然每日不离好最好的朋友，学生们好心地劝他，才勉强开始戒烟。 先生嗜好围棋，爱下棋，更爱观棋。其实他的围棋造诣远不如他的医学造诣。他下棋，完全不是为了输嬴，仅仅是为了一种自娱自乐。 先生看病如下棋。他下棋，对棋的每一步都记得清清楚，他观棋，回去后必能复盘无误。他常与老友陈慎吾先生一起复盘，这个共同的业余爱好成了这对挚交知己最重要的见证。先生看病，对于病人外貌形象，不论过多久，总是记忆忧新，或许他一时想不起他所看这个病人的名字，但一提到某天某病，先生立即反应出当时的景象。唯有一次例外：一日应先生陈毅之约到他家看病，之后又下围棋，回家后，他只得下棋的事，不记得看病的事了。 先生诊病，如快刀斩乱麻，竟常有望而知之的胜境。一日，弟子介绍一友人诊病，患者久病不愈，一进门说明看病的来意，尚未描述病情症状，先生便已写好处方，言明拿回去服一剂便好，患者大为诧异，但素服先生疗效，虽半信半疑亦不敢多问。其后效果如先生之言，此事令人百思不得其解。当时看的这个病人,是北京联合大学的一个教师,联大的历史很复杂,中间名称变动很多,后来就是现在的首都医科大学了。先前的教师，由北京中医院调入的很多。这个病说是慢性病，是与他的体质有关，当时所开的方是麻黄附子细辛汤，后来胡老的解释是，见到病人面色青，不用多考虑了。 胡老看病，对病人是很好的，大家从郝万山讲伤寒的课中应该了解到一点了。胡老主要是经验到了一定程度，他的问诊极其简短，一两句就可以处方，这种抓主症的功夫，是几十年积累的结果。先生很少讲这样的话，除非是老故人，否则，先生是比较谨慎的。记得有一次，先生看一个病人，病人问，如果包治好就治，否则就不治疗了。
但先生说：包治好就不好说，但你可以试一剂，我开的药蛮便宜的。
结果，第二天，病人感恩涕零的感谢先生来了，来再索药吃。
先生风骨傲然，一生坚持从自己的临床实践出发，捍卫其学术真理，而丝毫不惧权威。一次，先生在东直门医院住院病人处方中用了大黄十克。由于学术见解的不同，时任东直门医院中医科主任、同样是一位医学巨擘的秦伯未先生，在内科查房时，嫌其量大，将大黄一药改为 4克，因一时疏忽，事后未及通知先生。这一举动，惹恼了先生，先生激愤之余，脱去身上白大衣，怒曰：老子不干了！后经人劝解，方才罢休。最后一个故事有人会觉得胡老有点“臭屁”，但本人认为胡老生气并非是私自改他的处方而未予通知。先生认为十克大黄是用来通大便，而改成四克则变通利小便（可看胡老讲座），功效大变，生气是因为未明先生深意，则是祸害病人，故生气而弃衣而走。 胡老一生从未出书，只是学生因工作需要发表过一篇相关经验的文章。与有些人一辈子出版若干经验书籍相比，可谓可怜，但是这才是一个经方家的真品格，因为我想胡老到临终前有些经方问题也未必想通透，所以谨慎考虑，不能误认，宁可无也不可错。现在中医院校老师还是大多不能接受胡老学术，甚至认为是无稽之谈。但是中医学生以及爱好者非常喜欢胡老学术，认为执简驭繁，容易上手。我个人浅见觉得小觑胡老学术。本人喜欢胡老也是近两年的事情，因为早年读经方，各个医家都以脏腑讲解，但纵观全文却有时无法找到明显脏腑定位，比如桂枝芍药知母汤，如果断定哪个脏腑？还有诸多疑问，读胡老之书，豁然冰释。胡老解释伤寒金匮不说玄理，始终从原文理会，讲的贴近仲景本意，不像历代医家过多发挥，不得其中真实意。原来我也读了不少书，给亲戚朋友看了不少病，整体疗效还算及格，但是自从私淑胡老后，我几乎全用经方看病，疗效更有提高，感谢胡老，我愿追随您的道路继续研究下去。也许这与学院派有些大相径庭，也许我可能也会孤独。不过还是有些同道与我一起前行，我想我不会寂寞。（补充：一来我并不是说胡老学术就是完美，所以从事中医研究不要过分迷信一人，胡老是一位令人尊敬的经方家。二来我觉得中医学习是讲究缘分，看历代医家书籍就是找有缘人，找到自己喜欢的主要研究，再看看其他医家学术来补充不足，如同你练少林棍法，我练武当太极，都可克敌制胜，看你适合哪个，还有就是练习熟练与否。）小抒感慨，迎接新年！哈哈！祝看此文章者新年一切顺利！ 胡老私淑弟子 小草医 二○一一年最后一日晚
我是一名中医爱好者，二来我觉得中医学习是讲究缘分，看历代医家书籍就是找有缘人，找到自己喜欢的主要研究，再看看其他医家学术来补充不足，如同你练少林棍法，我练武当太极，都可克敌制胜，看你适合哪个，还有就是练习熟练与否。这个我信 胡老这样的大家走的是常人不同之路，所谓：心纯鬼也疑！ 我是刚刚主动接触中医的爱好者，买了「胡希恕讲伤寒」、「胡希恕讲金匮」及「胡希恕讲仲景脉学」慢慢学习，胡老生前好像确实没出过什么书，上述书籍都是胡老弟子跟据胡老生前的讲座录音征得子女同意整理出版的。胡老不出书就是自认为未成定见，怕误人。虽未出书，可临床却是很有效，这与当前很多只能高谈阔论，处方动辄二三十味药，临床疗效了了的所谓名医相比更让人敬佩。听胡老讲课录音，感觉其朴实无华。 我是刚刚主动接触中医的爱好者，买了「胡希恕讲伤寒」、「胡希恕讲金匮」及「胡希恕讲仲景脉学」慢慢学习，胡老生前好像确实没出过什么书，上述书籍都是胡老弟子跟据胡老生前的讲座录音征得子女同意整理出版的。胡老不出书就是自认为未成定见，怕误人。虽未出书，可临床却是很有效，这与当前很多只能高谈阔论，处方动辄二三十味药，临床疗效了了的所谓名医相比更让人敬佩。听胡老讲课录音，感觉其朴实无华。 向胡老致敬！ 向胡老致敬，胡老，一代经方大家，其学术历史地位不容动摇。 学中医讲究缘分，看古书就是找有缘人。确确实实啊！不只是学中医，生活本身亦如此！ 缘分就是因果律。 缘分就是因果律。