好像佛没有传到中国来的时候 中国人都要病人
不是说 佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。
古人尚知要将佛骨投之水火， 今人为啥还要迷信， 印度人都不是不信了吗
好像佛没有传到中国来的时候 中国人都要病人
不是说 佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。
古人尚知要将佛骨投之水火， 今人为啥还要迷信， 印度人都不是不信了吗
好像佛没有传到中国来的时候 中国人都要病人
不是说 佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。
古人尚知要将佛骨投之水火， 今人为啥还要迷信， 印度人都不是不信了吗
本帖最后由 活人活 于 2011/11/25 14:36 编辑
韩愈此言本身带有政治色彩，也反映了外来文化冲击本土文化在当时出现的华夷之辨是闭关自守的不积极心态，排斥外来文化，就象排斥八国联军的枪炮一样，一个能成为四大宗教之一的大教想必不会只靠吹牛这么简单，带了政治色彩或利益冲突、争斗的许多言论大都不可信。中医应取长补短，中西兼并。
既然称为民间中医网，理应保持中医特色才是，而佛教版块事实上确实跟中医是两码事，不是鄙人偏激，看看黄帝内经的上古天真论就知道了呵。当然了，佛教自传入中国后，已经被中国文化所同化，有人硬是推行所谓的佛医出来，也未尝不可，因为这是民间中医，言论自由嘛。不过依照佛教中的因果论，凡是治不好的病都可以归结为因果报应，这正好可以成为庸医低劣医术的借口，而无知的患者也信以为真，这样下去，如何弘扬中医？看看论坛里的一些帖子，大谈因果报应学说，似乎只需学了佛就一切解决，大有可以丢弃中医之势，试问古中医里何曾有这般理论？
论坛建立儒佛版块，显然有弘扬中医，兼及于传统文化的目的，这也未尝不可。既然如此，为何却独独没有道家文化版块？中医理论中的阴阳五行，藏腑经络，天人一体，有哪一样不是来源于道家？脱离了道家文化的底子，即使拉拢儒佛，中医仍然是无源之水而已，到最后，也许中医不复存在，而会以所谓的佛医、儒医形式出来了。
本帖最后由 活人活 于 2011/11/25 15:09 编辑
达尔文那句：物竟天择适者生存。中医要发展必须适应时代，不可闭关自守，否则被外来文化同化之后，连中医名相都没一个。地球没了一个物种照样转动，医学没了一个名相照样发展，这是必然的事实。
中医没有也不能有宗教成分，《黄帝内经·五脏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德。”
本帖最后由 活人活 于 2011/11/25 16:02 编辑
道教的医术有没宗教成份？佛教的医术有没宗教成份？宗教与鬼神是两回事，道教会拘于鬼神否？佛教会拘于鬼神否？鬼神只是些不明就里的人才会去沉迷。不必执着于排斥宗教，很多宗教在继承和保护中医，免受战火的洗礼中做出了巨大贡献。
道教,儒家,中医本就是一棵树的几个分枝,佛教也就是嫁接上的分枝,其根本都是相同相通的.
中医就是中医，，，佛主法力强大，那是另一回事。跟中医无关。。佛也可治病就是佛医。。此界限分明。。。