说是治疗下腹，（也许）其实就是治疗全身
正如五苓散，说是治疗太阳蓄水，其实全身的蓄水都能治疗~！~
我想，所谓的治“下腹”其本质应该是治阳明。“瘀血”的形质是一种凝结的状态，而人体三阴三阳中其本气与此状态相合的就是“阳明”，因为“阳明为阖”，阳明的两种病理状态一个是为阖不及，就出现气热外发，比较白虎汤证；为阖太过，就出现实热内结，比如承气汤证。而“瘀血”正是阳明之气为阖太过的一种体现。从治瘀血诸方大多有大黄也可见一斑。治阳明则燥金之气得布而气血能够畅达。瘀血这一病理产物也可从肠腑排出。
另一个为阖的是厥阴，肝为厥阴主气而藏血，厥阴为阖太过也可以出现血瘀证。比如桂枝茯苓丸证、当归芍药散证都无大黄，这些都不是阳明的问题，应该是厥阴不能疏泄而过阖所致。所以应“消”之为宜。
当然，阳明厥阴二气在“为阖”上又能相互作用。
肝居下焦，其病变也可以体现在“下腹”。（有说肝应该在中焦的，我认为也有道理，不过这里不作辨析）
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日本鬼子意思是说瘀血喜欢聚集在下腹，把它泻下来了，全身的瘀血再往下腹部集合，所以只治下腹即可。您说得真好，治局部即是整体，治整体即是治局部。
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说得太经典了，不知如何保存，有空细细品味。
呵，和您交流能打开思维~~我还要再想想，有什么新想法再发上来。
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我已经把您那段话复制到扣扣了，有时间再好好琢磨。
惭愧惭愧。。。
望尘莫及！
学习了