慧光 发表于 2011/7/11 09:33:49

《内经》【金匮真言论】看经典术语的严谨

本帖最后由 慧光 于 2011/7/11 10:13 编辑

【内經】故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。
----------------从上面一段话中的四个术语:平旦、日中、黄昏(合夜)、鸡鸣。在今天的解释出现诸多的类别。《内经》中的准确意思依个人体会如图所示:平旦:是卯时中,即早上六点正。也可这样理解下:日出地平线,旦者,以象形而言太阳自地平线上,“日”在“一”上,平者水平之谓。古人用字表义非常严格,旦与日虽同指太阳,但是两种意思,不能混谈。
日中:即太阳在一日当中,即午时之正,中午12点。午时是中午11--13点,但日中则是12点正,日中和午时是两种意思不能混为一谈。
黄昏:太阳下山之象,日落地平线则昏。意指酉时,天地闭合,正式进入夜晚,酉时正是合夜,即18点正,合夜和黄昏有所区别,黄昏的意思指酉时17--19点的范围,而合夜则是酉时中,两种意思。
鸡鸣:在农村的朋友留意下会见到雄鸡在子时之后就会鸣叫,鸡鸣的解释古今各家学派较多不同意见。参照图示及对照《内经》原文所要表述的意思,不难看出此句中的鸡鸣是指子时正。(引:一些老雄鸡的报时是非常准确的,它的报点往往初啼刚好是时辰交接刻【农历交接刻】,如丑时1点正叫第一啼,接下叫二三啼,或寅时3点正现第一啼,接下还会啼几声,有兴趣的朋友可多留意观察。)
再看看后人的更点时间表:
夜间时辰 五更五鼓五夜现代时间 
黄昏一更一鼓甲夜19-21点
人定 二更二鼓乙夜21-23点
夜半三更三鼓丙夜23-1点 
鸡鸣 四更四鼓丁夜1-3点
平旦五更五鼓戊夜3-5点


----------可以看出《内经》的表述意思和后人的解释意义是有出入的。《内经》是一门说理性较严谨的书,对名词术语非常严格区分,其意思直指,学习时要注意这种情况,不能用后来的模糊解释混乱其表述的意义。

医海求道 发表于 2011/7/12 12:42:44

看家不可死板地运用“北京时间”。我国东西长南北宽,跨越好几个时区。尽量以当地时间为准。

慧光 发表于 2011/7/12 13:07:17

本帖最后由 慧光 于 2011/7/12 13:08 编辑

回复 医海求道 的帖子

谢谢补充!同时提醒下,上述的时间表述法为方便解说。实际上应依农历时刻划分法,如医海求道朋友所提醒。农历划分法还分干支划分法和节气划分法,个人体会一般较准确点的划分以节气划分为准。我上面表述的语言多有不完满的地方,谢谢师友们指正!:handshake
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