初学 《圆运动的古中医学》求教
本帖最后由 cl50325970 于 2011/5/12 14:34 编辑在下初学中医，有些地方看不明白求指教。
麦门冬汤证治本位的意义
“肺气逆者，胃气必逆”
是因为手太阴肺，太阴湿土吗？
小建中汤证治本位的意义
“梦中失精者，甲木不降，相火拔根。子半阳生，阳生木动。经脉滞塞，运动不通。阳气郁阻，故疏泄而梦中遗精也。妇人带病，亦经脉滞塞，甲木不降，水气不藏之故。”
“甲木不降，相火拔根”相火的根是什么，是君火吗？少阳（相火）胆甲木不降上逆与君火接触为什么叫拔根呢？
“子半阳生，阳生木动。经脉滞塞，运动不通”木主疏泄，木太过则疏泄太过，不及则疏泄不足，阳生木动为什么还会经脉滞塞呢？
“阳气郁阻，故疏泄而梦中遗精也。”既然郁阻了为什么又会疏泄而遗精呢？
“甲木不降，水气不藏之故”甲木不降为何是水气不藏之故，不是因为肺金收敛不足吗？
肾气丸证治本位的意义
“人身小便流通，原赖肝木疏泄之力。平人小便，亦不过多，亦无不利者，木气和平，疏泄适宜也。消渴之病，水火不足，不能养木。木气失根，忽而疏泄太过，忽而疏泄不及。疏泄太过，则小便太多，疏泄不及，则小便不利。虚劳里急，少腹拘急，皆水气不足，木气失根，郁而不舒耳。”
我的理解，水火不足，不能养木。木气失根，则因为木气缺乏水火的给养只会不足而疏泄不及，怎么会忽而疏泄太过呢？
“消渴，小便过多，小便不利，里急，少腹拘急，此木气成风的事实也。”
木气成风是因为木气太盛吗？那么又怎么会小便不利呢？
麻烦指教~
“肺气逆者，胃气必逆”
是手太阴肺，足阳明胃经。
足阳明是气机下降之枢
足太阴脾经是气机上升之枢
相火的根是坎中一阳，甲木下降后藏于水中之气，该气是乙木肝生发之源，无此火则肝木不生。是谓相火之根。
如果经脉滞塞，则运动不通……
“阳气郁阻，故疏泄而梦中遗精也。”郁阻，不能上升（顺行），故妄行而遗精
经脉滞塞，甲木不降，水气不藏 三个现象是并列关系，共同构成遗精、带病的原因。
忽而疏泄太过，忽而疏泄不及。有一个抗争的过程，不通，想打通，力量又不足，故……
木气成风不是因为木气太盛，而是木气不通，“或疏泄太过，或疏泄不及”，故小便过多 、小便不利，皆是木气成风之事实
个人观点，仅供参考 初学一点看法供参考。麦门冬汤证治本位的意义
“肺气逆者，胃气必逆”
是因为手太阴肺，太阴湿土吗。依黄师理论中土为升降之轴， 己土左升，戊土右降。戊土降则心肺具降，戊土不降，则肺无降路而 失收藏之政，所以肺气逆者，胃气必逆。 回复 新学后进 的帖子
受教，多谢回复！
我也正在看《圆运动的古中医学》 才买了几天，学习了！ 回复 ooo 的帖子
多谢，很详细！
古方上篇的前六方之后列出此图，说此图的君火相火都是下降的，怎么看？为什么君火也是下降？
另外，肾气丸篇讲木气失根，忽而疏泄太过，忽而疏泄不及。又在后面提到木气失根，郁而不舒。为什么会郁而不舒、疏泄不及又会太过？还是不太明白
回复 cl50325970 的帖子
我买的那本书上没有这张图呀。 古方上篇的前六方之后有，一样的，这个是我从老版原书电子版上截的图 肾气丸篇，“消渴之病，水火不足，不能养水”是什么意思？消渴不是木气成风消及肺液吗？