参悟岐黄之生气通天论
本帖最后由 protoss3322 于 2011/2/21 08:59 编辑此篇通篇在论述“阴阳”，而又有“皆通乎天气”，再次在“天人合一”的立场上论述天之阴阳与人之阴阳。人为天地之产物，人之阴阳来自于天地之阴阳。所以按照苍天的气，“清静”则“志意”治，心清净则心志得以自制，顺着天的气，则人的阳气就会巩固，就不会被贼邪伤寒。所以圣人“传精神，服天气而通神明”，调节人的精和神服从天道，而能治神明，否则就会自伤了。
什么是阳？
阳就像天和日，天的运道是靠太阳来调动的，没有太阳，万物就没有生机了。阳气向上，是卫气。
寒、暑、湿、气使得阳气病，而产生各种症状。
一日当中阳气由生到隆，到日落西山，阳气已虚，也对应着一日当中的生长收藏，所以到了晚上，就该收藏，勿扰筋骨，无见雾露。也就是说当人的阳气应当与天之阳气一起生长，当天之阳气虚弱了，人也要把自己的阳气收藏起来，否则就会受到贼邪的伤害。
所以圣人攒精神，服从天气，而通神明，内查自己的身体，外观天象，并且非常清静，心志宁静自己自制，知道什么时候该做什么事情并且能做什么事情。所以他们做到了“陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从，内外调和，耳聪目明”。
什么是阴？
阴是藏精的，五脏的精皆为阴，这些精是由生气的，并且有阳为之卫外而固摄。最常见的案例比如，遗精，阴为精，阳不密，则遗了。小孩子尿床，盗汗，大人尿频其实都是阳虚了，精液自然要往外走了。所以阴阳之要，阳密阴固。
阴的生和伤都是在于味，所以药性里面讲性味，就是对阴的作用，比如酸味，酸入肝，使得肝气生发，使得脾气乃绝，因为木克土。咸如肾，过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑，水克火。
悟到最后到底什么是“阴”什么是“阳”？
如果把人比作一颗土豆，那手脚和脑袋都是土豆发芽长出来的枝叶和根，生命的源泉来自于土豆，而不是根和枝叶，根和枝叶是生发的结果。五脏就像土豆，藏精液，也有一股气，气即为阳，精液即为阴。
想到抬手的动作，是肌肉抬起来的么？不，是心让他动起来的，心才是那个阳，所谓力气，手是阴。
所以清静的时候阳气固，即心志宁静，所谓"风为百病之始"，此风对应着气，那就是邪气，也就是乱七八糟的欲望或者气，心能感觉的心气叫欲望或叫胡思乱想，还有感觉不到的肝气、肾气、脾气等。当然发脾气大家都知道，也是一种风，致病的风，使得阳气乱了。
中医的药物就是在改变这些气，使得阳密起来，使得阴固起来。针灸导引也是一样的道理。
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