参悟岐黄之上古天真论
天人合一之道皇帝内经开篇即讲人的生长是有一定天数的，男子以八，女子以七，生长发展是有一定自然规律的，即“道”。人只有遵循这个道，才可以度百岁而去。如果妄自作为，可能半百而衰了。而从这些自然规律上讲，也就强调了“天人合一”的道理，人不可能逃出自然的规律，人也是在自然规律下运作的，人的妄自作为都有可能是在减寿，只有极少的真人、至人等才能享天年。
养生之道：
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，要节精，要守真，知持满而御神。
虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺。形劳作而神不倦，身体适当的运动，但守住自己的心神。
形和神：
人有形和神，天地也有神，养生不光要修身还要养神而且重点在于神，形与神俱全才能生。上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。黄帝内经最最强调“神”的作用，把握阴阳、呼吸精气的只有神，而非几个动作几套拳法就能做到，神养好了，形自然能尽天年。细观真人、至人、圣人、闲人等，能看到的有形的东西是和于术数，观天看月，都是在察天地之和八风之理，即天地的神，使人的神能跟从天地的神。即天人真正合一方能养生。
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