protoss3322 发表于 2010/11/12 10:05:20

悟中医之风,个人感悟,请各位指点

中医里将风为百病之源,一直在想这个风怎么会是百病之源呢?怎么会这么厉害呢?这个风在人体内是怎么刮起来的呢?
这几天看黄元御的书,越看越觉得有解了,再加上自己的体会,感觉有点理解风在人体内是什么东西了。

人法地,从自然界来说,狂风乱舞,就带来自然灾害。

人呢?风在体内是一股股流动的真气,这股真气在意识层面就是思想意识,在非意识层面则是一股股流动的气,至少我认为人的意识就是气的一种表现,并且目前人的意识只能感知很少的一部分气,而感觉不到全部,当然,随着功力的深入,能逐步感知到更多的气,至少那些一按脉就知道病的那些人是这样的,我在一次练功之后也感觉到了这点。

平人,思想单纯平静,宁静的安详,一点思绪,一点清风,微风。

发怒的人,一阵怒火,体内肯定有一股暴怒之气,那是狂风,暴风,肝郁的人就肝疼,直冲到脑,怒发冲冠。

癫狂谵语的人,大便的沼气在体内乱窜。

痴迷的人,那股痴迷物的气在那里窜动。比如烟迷,体内留有烟的残渣,这股残渣的气流动起来,人的烟瘾就上来了,戒烟的中药都是在清除体内积累的烟积痰。色迷,体内淫荡之气乱流,这股气流动起来,若正被郁住,则会遗精,盗汗,养精的人无不要清心寡欲。

其实这里也说明白了中医同气相求的道理,自然界物以类聚,正因为有相同的气,才会聚在一起。

所以中医之风起,就是妄念之使。

古亳散人 发表于 2010/11/12 10:53:10

意为制风之要,行风之源,一切唯心造吗!

nostop 发表于 2010/11/12 11:01:56

回复 protoss3322 的帖子

挺有道理的其实风既是百病之长,也是生人之源。

古亳散人 发表于 2010/11/12 11:15:33

“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”,达摩西来一字无,全拼心意用工夫,“纯想为佛”,纯情为魔,

protoss3322 发表于 2010/11/12 12:07:17

古亳散人 发表于 2010/11/12 11:15 static/image/common/back.gif
“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”,达摩西来一字无,全拼心意用工夫,“纯想为佛”,纯情为魔,

佛道同源,受教了

meile 发表于 2010/11/12 14:57:16

古亳散人 发表于 2010/11/12 11:15 static/image/common/back.gif
“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”,达摩西来一字无,全拼心意用工夫,“纯想为佛”,纯情为魔,

一切唯心造

一分为二 发表于 2010/11/12 20:01:11


万物一气,气性为动。动感势风,似有缓急。
气有五行,气动风行,风气一体,六淫风首。

阴阳之道,风也合之。气动为风,气有膨凝,风有温凉。
医书谓风,其意要明:动静之别,缓急之分,善恶度量,语言难表,五行悟应。

protoss3322 发表于 2010/11/15 09:13:25

一分为二 发表于 2010/11/12 20:01 static/image/common/back.gif
万物一气,气性为动。动感势风,似有缓急。
气有五行,气动风行,风气一体,六淫风首。



谢谢高手指点,又让我明晰了不少。

万年一人 发表于 2010/11/15 10:05:10

风为百病之源,太一正风,如冬天北风,秋天西风,人受之得伤寒。对冲之风,如秋天南风东风,人受之得伤寒并传变。。。

古亳散人 发表于 2010/11/15 11:37:06

欲达真人之寿,须析圣人之道,可视世欲于无为之中,抛世俗于心目之外,提挈天地,把握阴阳阳,游行天地之间,视听八远之外,寡离人是非者乃真人也i(录师言)
页: [1] 2
查看完整版本: 悟中医之风,个人感悟,请各位指点