回复 #18 mozart 的帖子
呵呵，被绕晕了，那应该说“合适的”，“合理的”，“适当的”，“仿古的”，“理性的”，“可持续发展的”……？我理屈词穷了！ 振兴之法当从衰退原因中去找。西医的兴起无疑是根本原因。也就是说竞争失败是根源。西医兴起原因很多。标榜科学（实是机械维物论或可称机械科学派。中医有人说不是科学我反对，应是另一种科学。）和借助经济杠杆，无疑是其成功的两大支柱。既然振兴避免不了竞争，那就在如何竞争上作文章。而师门制至少在经济杠杆的使用上和实战这一人才冒出的决定性要素上占据良好理由。而随着我中华文化的腰杆挺起来后，这一要素我们也占有了。有理由成功。太多理由我们还可以发现。也可以修正。至于说良莠不齐，不能乱设诊所。这完全可以从资格上去限制。有人说现在所谓的大师都很假。那就让民间中医们去投票选举。邓铁涛那样的总有资格吧。[ 本帖最后由 龙一 于 2010/3/30 04:12 编辑 ]
回复 #22 龙一 的帖子
西医长于微观和机械，缘于其认真——凡效究其根源，缘于其机械——见一症，拆一着。因为认真和机械，所以有标准；有标准，所以易管理。只要够认真，够执着，即便是因为熟练，也能把你变成名医。西医乐于求新，因为新能赚钱。西医不怕公开自己的新，因为有严密的司法保护。
我周围有人说中医很玄，像算命的，所以将信将疑。我说，因为中医有虚有实，所以才会觉得她神秘。虚在理法，不易学懂，更不易学通，学通了就是治病良医，学不通就是害人的庸医；实在方药和手段，看得见、摸得着，快时立竿见影，慢时抽丝剥茧。
中医长于求变和应变，所以有多病一方和一病多方，所以一个医生所看之病可以涉科跨界，也所以难量化，难出标准。中医还有门户说，绝技说，“教会徒弟饿死师傅”说（其实，别人学会了，也抢不走你的病人，因为这世界太大了，人口太多了，疾病变化太快了，可以出绝招的机会也太多了）……。因此，中医不但难学也难管，它需要自己的全新管理方式，而不是照猫画虎地学西方管理学经验。
中医一但找到适合自己的管理方式，就必需尽快立法，杜绝和减少在这方面“求变”的机会。
乖乖，又跑题了。
我想说的是，中医并没有在竞争中失败，而是没有找到一条适当的路去发扬自己的优势，而这原因就太多了，有社会的，也有自身的：比如教育，比如习俗，比如管理，比如研究……。所以中医越来越“墙内开花墙外香”，方药让日本赚了大钱，针灸让西方人眼热，推拿更是在国外比在国内挣得多，连理论都快要沦落到让外国人去维护了（真的有外国人为中医喝彩和辨解）。
等一下，不想继续说了，忽然有个想法，我得好好想想，也许这是一条经营之路呢…… 中医是个性化治疗方案，西医是千篇一律。
中医重神意，所谓运用之妙存乎一心。
西医重外形，不管你千变万化和生死健康，我只用刀子、激素和抗生素。 医生无能的根本原因是自己不试药。
纸上谈兵的家伙满世界都是，还各持一词。最可恶。害病家的就是这帮家伙。
疼死了的是病人和他的孝子。只有这种人才初具作医生的资格。儿女性情英雄肝胆神仙手眼菩萨胸怀——章次公先生这十六字可以描述一个医学大家是如何才能够出现的。
很多人从根上就不行。没有儿女性情。这些人是来给中医裹乱的。他们有什么呢？功利心、嫉妒心、浮躁心。老祖宗为什么挑人那么严呢？十六字里已经说明。一句话凡人作不好中医。作好就先抛弃凡人的立场。
回复 #25 龙一 的帖子
嗯，嗯，嗯……拼命点头ing听说过“医者父母心”，“大医济世，良医救人”，没听说过“良医卖药”、“大医挣钱”。
不过，其他品行都具备了，没有“神仙手眼”也不行！
儿女性情英雄肝胆神仙手眼菩萨胸怀——精僻！ 典曰；静而不移；动而不化；处而内方；击而外圆；谓之神也。兵之九神者；曰神谋；曰神明；曰神要；曰神算；曰神治；曰神变；曰神心；曰神击。疏于九神之终始，军亡国殃，此谓天下之明理也。神者，易也；易者，变也；变者，通也；通者，理也。故明理者，知利知害也。兵之九神者，至阴至阳，理于十三之中也。