要自学，就要走偏——其实最正。
医医金针先生之法可遵：
一..杂书勿看,先以黄元御医书十一种搭个骨架.先背颂四圣心源,再背颂长沙药解,小病就可以上手了,先宗一家之言,以一龙治水,则天下无旱.为什么最先仅读黄元御,因为在仲景的后视镜内,只有黄元御一人.
二..再对伤寒悬解.金匮悬解下手,拿出考研冲刺的猛劲来.要烂熟於口,慢慢消化,并将四圣心源融会进去,建一个稳固的根据地,谁都打不进来.
三..再读素问.难经.灵枢及黄元御解,奠一个深而宽广.厚的基础,这样就可起万丈高楼.
四..道德经仅五千文,来回多耙几次,将历代老解都看看.去名相,去二元对立,建立象的概念,执大象,天下往.学会守静.观复,建立一气流行观念.则庞杂的中医顿时有序简单起来.
五..易学.拙文先天横图稍有,点滴心得,可拿来作垫脚石.玩味八个基本卦象,用一元盈缩,一气流行串起来,则中医生理..[载营魄抱一]可全部显现.
六..郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元盈缩及一点元阳真种子,这是除黄元御外,建安以后无人可及的.但初学抚得龙泉.湛卢,易一头扎进四逆汤中.
七..其它医书,但观其方.论坛理法方论中病情辩析。 从伤寒金匮学起，没有师傅带的话可以先不学习脉学 其实维持兴趣最难。而最恶毒的教学法我发现就是先教人理论。现在教育最大的问题也是这个。过去老师带徒弟都不是这样的。都是让学生看“景”，看着看着就有了。。。。 八字喜欢木的人，学中医就比较好入门． 有些帖子吓唬人还不让回帖，说东方人百分之九十下地狱，不是与我佛大慈大悲矛盾？西方人总是说上帝与你同在，安慰人，不同的文化怎么有这么大的反差。
回复 #18 mjzj2007 的帖子
想必那文章的作者是出于好意，希望更多的人能因畏惧而能学善、能向善。但未必是是佛教的本来意思。上天也好、入地也好，因果所定，故只能由之，光是惧怕恐无大益，还不如姑且由之。我们自己若能顾及因果，多言善语，多行善义，广结善缘，则其德备矣！
不管佛教还是西教，只要教人向善、与人为善、与世界和自然和谐共处的就是好的教，上天也罢、免却轮回也好其意应该也在于此，而因果不可不顾，其乃动力所在。
阿弥陀佛！善哉！善哉！ 原帖由 慧光 于 2010/3/7 11:32 发表
现在遇到一位老师，他说我现在学的不是上乘医学，劝我放弃这些小乘方术，直接学习大乘方法，他要我先弄明白“生从何来，死从何去。”再深入学习，不知是否有缘。
呵，哪位老师应该是位高手，难得相遇，楼主就用心得去想想吧^_^ 原帖由 cocochen 于 2010/3/8 11:04 发表
八字喜欢木的人，学中医就比较好入门．
我五行中缺木（水水，水土，火水，土金），是不是我就是喜欢木的人呢？ 上医听声，中医察色，下医诊脉。
高明的老师是不会让你 失去兴趣的。
高明的书也一样。
读 内经 吧 先看秦伯未<中医入门>,再看程钟龄<医学心悟>.这两本书理解了,可成为中医(中医的中等水平).叫一个初学者学<内经>,学<伤寒论>是大言欺人.
[ 本帖最后由 yeqin 于 2010/3/14 17:59 编辑 ]